— 231 —

110J0ikeHie Исмаила всетаки было очень труднымъ; ему при-

• бороться противь недов•Ыйя его брата Насра, противь

происковъ Хусейна б. Тахира, противь разбойничьихъ шаекъ, со-

стоявшихъ изъ разоренныхъ крестьянъ, и противь непокорныхъ

бухарскихъ вельможъ. Исмаилъ съум•влъ выйти поб'Ьдителемъ изъ

всжъ этихъ Въ борьб'Ь съ разбойниками, производив-

шими, въ числ•Ь 4000 челов±къ, грабежи въ мВстности между

Баркадомъ и Рамитаномъ, Исмаилъ воспользовался coxbt1cTBieMb

землевладкльцевъ и вельможъ, интересы которыхъ, конечно, болгЬе

всего требовали Достигнувъ этой 1$.ли,

Исмаилъ удалилъ изъ города наибол±е представителей

м±стной во глав1; которыхъ стояль бухаръ-худатъ

Абу-Мухаммедъ и богатый купецъ Абу-Хатимъ Гес.ари; они были

отправлены въ качествт пословъ въ Самаркандъ, причемъ Исмаилъ

тайно 11опросилъ Насра заключить ихъ въ тюрьму. Воспользовав-

шись ихъ 0TcyTcTBieMb и упрочивъ свою власть, Исмаилъ попро-

силь брата отпустить пословъ, посл± ихъ въ Бухару

осыпалъ ихъ милостями и старался во всемъ исполнять ихъ же-

Повидимому, онъ хотЬлъ такимъ образомъ упрочить свою

власть и въ то же время возстановить аристократовъ не противь

себя, а противь Насра. Въ постЬдовавшей за т•Ьмъ борьб'Ь между

братьями однако не всегда было на сторон•ћ Исмаила;

въ торговомъ город± ПейкенхЬ Насру быль оказань

upieMb; въ другой “стности жители отказались продавать про-

BiaHTb войску Исмаила, который въ ихъ глазахъ быль мятежни-

комь противь законнаго правительства. Борьба окончилась осенью

888 г. 1) въ п,тЬнъ Насра. Исмаилъ и тутъ обнаружилъ

свою всегдашнюю благоразумную ум•Ьренность; между братьями

произошло причемъ Исмаилъ говориль съ братомъ не какъ

поб%дитель съ а какъ по;џанный со своимъ государемъ.

Такое должно было тронуть Насра и, конечно, со-

дМствовало славы самого Исмаила. Насръ вернулся въ

Самаркандъ и оставался номинальнымъ главою до своей

смерти, послЫовавшей 21-го августа 892 г. 2). Передъ смертью

1) По Нершахи (р. 83) битва произошла во вторникь 15-го джумади lI 275 г.:

но этотъ день быль пятницей.

т) По Нершахи (р. 84) въ джумади 1, по Сам•анп (тексты стр. 59)— въ джу-

мади (число въ обоихъ источникахъ одно и то же). Такь какь день цо Сам•ани

быль понедмьвикомъ, то первое onpe.1T».THie, повилимому,