— 268 —

димати им%еть нфкоторое кь 349 г. Если ле-

генда о $ятельности саманидсваго царевича и%еть какую-нибудь

историческую основу и есди этого царевича звали Насромъ 1), тю

это моть быть только сынъ Нуха б. Насра; ИЕЪ мы видфли (стр.

260), Насръ б. Нухъ упоминаетя среди царевичей, которымъ на-

ceJeHie присягнуло при жизни ихъ отца, но потомъ о немъ нвть

никакихъ Мы вид•Ьли также (стр. 252), что еще въ пер-

вой половин•Ь Х в. быль случай 6'Ьгства саманидсваго царевича

кь тюрвамъ, но у насъ н±ть никакихъ данныхъ для pa31%IneHiH

вопроса, ли кашгарскт «дихкан%» Туганъ-тегинъ вате-

нибудь въ Караханидовъ. Изъ другихъ пред-

ставитедей ислама, диствоваяшихъ среди тюрковъ, мы внаемъ

Абу-л-Хасана Се'ида б. Хатима ал•Усбаникети, который «ушелъ

въ страну тюрковъ» раньше 380 (990) г. 2).

Что касается политичесвихъ между Саманидами и

тюрками, то мы ви*ли, что въ IX в. и въ первой подовинв Х

Саманиды сами отправляли войска въ степь для тюр-

ковъ; на это указывають изв%стйя о Исфиджаба Ну-

хомъ б. Асадомъ (стр. 217), о поход•Ь Исмаила на Таразъ (стр. 233)

и Насра на Шавгаръ 3), о мусульманами Хефтдехъ

въ Ферган•ь (стр. 155). Мы не знаемъ, состоялся ли походъ про-

тивъ языческихъ тюрковъ, взявшихъ въ 942 г. Биасагунъ; ив-

Мстно ТОЛЬЕО, что въ годы въ пл•Ьну у Саманидовъ

находился сынъ тюркскаго хавана 4). Что и во вторй

Х в. правительство Саманидовъ ИМ'Ьло нвкоторое на страну

тюрковъ, показываетъ о рабам, выстроенномъ по дри-

Фаика оволо Мерке 5). Нуждаясь въ вудь•

турной страны и въ то время, могущества саманидскаго

правительства, не иуВя возможности добывать ихъ путемъ Ha6t-

говъ, кочевники, какъ всегда бывало въ подобныхъ случаяхъ, въ

большомъ числ± приходили въ пограничные города для торговыхъ

1) Тексты стр. 131. О поаднМшей ве*, въ которой саманидск1й царевичъ

обратился въ ходжу Абу-н•Насрв Самани, см. Collections gcientjnques de l'lnsUtut

des langues orlentales, VIll,

1) Тексты стр. 52.

3) Ср. мой Отчеть о повздк•Ь въ Среднюю A3io, стр. 10. Вопреки сказанному

тамъ, весомн%нно имвется въ виду западный Шавгаръ, а не восточный (см. стр.

178), который у Истахри и Ибнъ-Хаука.тя вообще не упоминается.

4) Ibn-el-Athir V111, 310; Mirkhond, Samanim р. 249 (изъ Ибнъ-Халдува).

в) Bibl. G. А. Ш, 275.