— 281 —

а на сторонгВ ея враговъ, какъ Абу-Али и Фаикъ. На-

ceaeHie, не убЊденное пропов•Ьдью хатибовъ, обратилось «кь тЬмъ,

которые у нихъ считались факихами», т. е., по справедливой до-

гадк± бар. В. Р. Р 03 е на, кь представителяиъ

духовенства, всегда им%вшаго на гораздо больше

ч'Вмъ назначенные правительствомъ хатибы и имамы. Кавъ всегда

бывало въ аналогичныхъ случаяхъ 1), суеуЬрные кочевники, сра-

внитедьно недавно исдамъ, были гораздо бол%е усердными

почитателями и ея служителей, Ч'Ьмъ культурное „прави-

тельство. Поэтому мы, вопреки MHtHi10 бар. В. Р. Розена, едва-ли

им±емъ ocH0BaHie утверждать, что факихи «несомнВнно» были под-

куплены Караханидами. Какъ бы тамъ ни было, посд•Ь-

довало сов%ту своихъ учителей и что, «когда борьба идетъ

изъ-за благъ сего Mipa», то мусульманамъ Н'Ьть надобности «под-

ставить себя для Илекъ объявилъ, что идетъ въ Бухару

только въ качеств•Ь друга и защитника Саманидовъ;

встр%тидо завоевателей совершенно пассивно; предводители бухар-

СЕИХЪ военныхъ сидъ, Бегтузунъ и Яналъ-тегинъ, добровольно

явились въ лагерь завоевателей, были задержаны. Въ поне-

хЬльникъ 2) 23-го октября 999 г. илекъ безъ занялъ

Бухару и овлад'Ьдъ вазной Саманидовъ. Абд-ал-Медикъ и вс'ь

члены были отправлены въ Узгендъ, куда вернулся и

самъ илекъ, оставивъ въ .Бухар•Ь и СамарканхВ своихъ нам%стни-

ковъ. Такъ, при всеобщемъ совершилось зна-

менитой Едва-ли кто-нибудь въ то время сознавалъ зна-

историческаго навсегда положившаго конецъ господ-

ству туземнаго элемента.

Мы не имеЬемъ точцыхъ данныхъ дия вопроса, нто

послВ смерти Богра-хана Харуна стояль во глай Кара-

ханидовъ. Можетъ быть это быдъ отецъ Насра, Арсланъ-ханъ Али,

который, по словамъ Джемаля Карши 3), погибь мученической смертью

въ январ% 998 г.; о род% его смерти можно судить по прилагаемому кь

1) Ср. Dozy, Essai sur fhistoire de l'islamisme. р. 364.

2) Такъ втрно у Гардизи (л. 139); у У тби (рукоп. Аз. Муз. л. 60: Nerchakhy

р. 216) и въ поздн1ъПшихт. источвикахъ (.Mir•khond. Samanides, р. 197) по ошибк•в

вторникъ.

3) Тексты стр. 132—133.