— 363 —

Синджара, приняли также вдад%тели Гура; вскокЊ пос*

того братья и Шихаб-ад-динъ получив-

np03BaBie Му'ызз-ад-динъ) подняли свое государство на сте-

пень HipoB0A цержавы. Во глай войска обыкновенно стояль вто-

рой брать, при жизни правителемъ Гадвы;

посл%дняя окончательно перешла во власть Гуридовъ въ 569

(1173—4) г; Дядя братьевъ, Фахр-ад-динъ Мас'удъ, вд*лъ Ба-

MiaH0Mb, Тохаристаномъ, Шугнаномъ и другими обдастями до Бо-

дора; его сынъ Шемс-ад•динъ Мухаммедъ, если Мрить Джузджа-

ни, присоединилъ кь своимъ влафјямъ нгЬкоторыя изъ областей,

расподоженныхъ на (Аверь отъ Аму-дарьи, именно и

Вахшъ 1). Гуриды распространяли свои BaaxbHiH не только на во-

стокъ; въ 571 (1175—6) г. они заняли Герать, посгћ чего и въ

Хорасан% схЬлались соперниками хщммшаховъ, передъ которыми

безспорно и“ли нПоторыя преимущества. Хорезмшахи могли

вести свои войны только при помощи наемныхъ силъ; Гуриды,

ЕРОМ*Ь своей тюркской могли опираться также на воин-

ственныхъ горцевъ своей родной земли. Хорезмшахи, при всемъ

своемъ могуществ•Ь, были вассалами невыныхъ кара-китаевъ; Гури-

ды были единственными независимыми и сильными государями въ

восточной части мусульманской на нихъ естественно должны

были обратиться взоры мусульмавъ Хорасана и Мавераннагра, посхЬ

того какъ исчезла надежда на помощь со стороны запада. Если

тьмъ не мен•ће борьба кончилась въ пользу хорезмшаховъ, то это

прежде всего объясняется искусной политикой пра-

витедытва и личными государей. Во ВСЯЕОМЪ случа•Ь

едва ли можно объяснить случайностью, что посл•Ь падетя сельд-

жукской возвысились именно влад•Ьтели облџстей, пред-

ставдявшихъ самостоятедьное географическое и этнографическое

цжлое; и для Гуридовъ, и для хорезмшаховъ ихъ коренныя влад±-

Hig могди быть твердой точкой опоры при и надеж-

нымъ уб'Ьжищемъ при неудачахъ.

Обязанный своимъ престодомъ кара•китаямъ, Тевешъ однако

не могь ужиться съ ними. Поводомъ кь какъ часто

бывало въ кочевыхъ послужили высоком'ЫЈе и вымога-

тельства кара-китайскаго посла, прибывшаго въ Хорезмъ для сбора

условленной дани. «Изъ ревности кь достоинству престола и й-

1) Tabakat-i Nasiri рр. 423, 426.