— 371 —
съ вара-витаяии 1). Ибн-ал-Асиръ, какъ видно изъ его собственнаго
2), не им%дъ яснаго о происхо-
дившихъ въ Ходзан% во второй половишь ХП в., и не могъ разо-
браться въ противор±чивыхъ своихъ источниковъ;
этимъ отчасти объясняется, что подробности его разскава вызыва-
ють и что указанная и» дата находится въ про-
тиворТ1йи съ приведенными выше датами докумен-
товъ. Едва-ли есть ocH0BaHie предполагать, что Текешъ брадъ два
раза Бухару.
Смуты въ Хорасан% возобновились посл± смерти Туганъ-шаха,
посд±довавшей, по словамъ Джувейни 3), въ понед%льнипъ 15-го
апр%ля 1185 г. На престоль быль озведенъ его сынъ
Синджаръ-шахъ, но ббльшая часть умершаго перешла въ
Султанъ-шаху, соперниками котораго были его брать Текешъ и
ад-динъ rypit. Борьба кончилась въ пользу Текеша, который въ
ма•Ь иди i10H'b 1187 г. 4) взялъ Нишабуръ и оставидъ тамъ своего
старшаго сына Мединъ•шаха (прежняго намТстнияа Дженда); Синд-
жарь-шахъ быль уведенъ въ Хоревмъ и когда обна-
ружидось, что онъ продолжаеть• съ нишабурцами, ли-
шенъ зрЫя 5). Мервъ перешелъ во власть Тёкеша только посјЊ
смерти Судтанъ•шаха, иосл±довавшей въ среду 29-го сентября
1193 г. в) Въ концВ того же года Меликъ-шахъ быль переведень
въ Мервъ, а намћстникомъ Нишабура быль назначень его брать
Мухаммедъ 7).
1) Джуаджани (Tabakat-i Nasiri рр. 924—930) говорить только, что кара-китаи
два или три раза сражались съ гурцами, предводителями которыхъ были Хар-
джемъ и Мухаммедъ б. Харнвкь, и что въ одной иаъ такихъ битвъ Харджеиъ быль
убить (по Ибн-ал-Асиру имя военачальника, павшаго въ битв% съ кара-китаами,
было Харрушъ).
1) Ibn-el-Athir М, 253.
3) Л. (12-го 581 г.). Ибн-ал-Асиръ (М, 219) относить это
кь мухарреиу 582 г.
4) по Джувейни (л. 107) во вторникъ 7-го реби 1 583 г., но этт•ь день (17-го
мая 1187 г.) быль восчн:нымъ; съ другой стороны день 7-го реби П (16-го
того зе года дМствительно быль вторникомъ (до рукоц. СПб. унив. 172 л. 118b
17-го реби 1).
3) Ibn-el-Athir М, 249.
в) Дата у Джувейни (л. 109): посл%днаго числа рамазана. Въ п.л%ну у своего
брата Суатанъ-шахъ, насколько можно судить по достов•Врнымъ ни-
когда не находился и никогда не быль лишень ар•Ьн1я. Поэтому раасказъ Джемаля
Карши (тексты стр. 135) о разговорахъ между братьями всец%.ло имЪетъ анекдоти-
характеръ.
lbn.el-Athir ХП, 70.