нетя на upaBouaBie со стороны унјатовъ и латинянъ, быль въ точности

соблюдены въ то время, когда церкви и монастыри православные одни.за

другими забирались YHiaxaMH, Сурдегс:йй монастырь, также какъ и Виден-

CRiI Свято-ДуховскТ, пребыдъ неизМнно православнымъ. Были впрочемъ

попытки враговъ православјя завдахЬть и этою святынею, но безусп1зшно.

По этому поводу разсказываютъ, что когда бернардины Трапжунскаго като-

лическаго монастыря, похитивъ Сурдегсхую икону, поставили ее въ костед•в,

то ликъ Пречистой какъ бы исчезъ, а у похититёлей перекосились челюсти,

BcJ'b)lcTBie чего бернардины съ крестнымъ ходомъ уозвратили икону въ Сур-

детскую обитель; но во время соверићиось новое чудо. Одинъ

изъ изувыовъ, съ досады на неудачу, кощунственно дерзнулъ воскликнуть:

«А, чарод%йка! не быть у насъ!» Дерз:бй богохульникъ быль на-

Базанъ .unneHieY'I, разсудка, а одна изъ почитательницъ святыни, шйпая ни-

щая, поддйдя кь икон'Ь, чтобы пройти подъ нею на чудесно

прощњла.

Съ В.хъ порь 3HaqeHie иконы и самаго монастыря возвысилось не

только въ глазахъ православныхъ, но и среди католиковъ.• Особенное бла-

кь IIROH'b оказывають pycckie купцы изъ Риги, стекаюпјеся обык-

новенно въ монастырь празднику Заказывая

они сами несутъ различньш въ церкви поелуги: убираютъ ее,

поють и читаютъ, ходятъ съ кружками и т. п.

(Упоминается на стр. 152).

11. •Рака преподобной Ев•росити, ЕНЯЖНЫ ПОИОЦЕОЙ.

(Стр. 27).

НетгЬнныя мощи преподобной княжны полоцкой, почи-

ваютъ въ kieB0 - Печерской въ дальнихъ пещерахъ, при церкви

въ серебряной рант», съ которой представмена въ на-

стоящемъ съ фотографическаго снимка.

Преподобная по народному Предислава, была

дочерью князя младшаго сына полоцкато влахьте.тьнаго князя Все-

слава Брячиславича, и такимъ образомъ приходилась прагтравнукой пер-

вому полоцкому князю, Изяславу. сыну равноапостольнаго князя

Отличаясь красотой и умомъ, Предислава не пожелала выйти замужъ п

тайно отъ родителей скрылась въ иноческую обитель, находившуюся подл,

ynpaneHieMb игуменьи P0MaHiH, вдовы князя Романа Всеславича, роднаго

дяди Предиславы. Игуменья сосласилась принять кь себ•Ь юную племянницу

только пос.тВ того, Когда улдилась въ искреннемъ ея посвятить

себя Богу, и постригла ее въ чинъ съ именемъ

Не ограничиваясь иноческими подвигами, исполняемыми наравн\; съ

— 55 —