23. apxieIITR01b MeaeTit CI0TpuRii.

(Стр. 229).

Портретъ Смотридкаго гравировань по съ живо-

шиснвго портрета, находящагося въ литовскаго.

МелетТ, въ Максимъ, сынъ Герасима Даниловича Смотрицкаго,

ректора Острожскаго училища, родился въ 1578 или 1579 году и первоначаль-

ное подучилъ подъ руководствомъ ученаго грека Кирнхта Лукари-

(впос.тЬдстти naTpiapxa константинопольскйго). Отличаясь блестящими спо-

собностями, быль послань княземъ К. К. Острожскимъ въ 1601 г.

вт. Виленскую ie3Y11TckYH? откуда отправился, въ качествеЬ руково-

дителя молодаго князя Соломерецкаго, заграницу, гхВ с.тушалъ лек[ји въ

Лейпцигскомъ, Виртембертскомъ и другихъ университетахъ. Возвратясь на

родину, СмотрицкТ быль поражень б±дственцымъ православной

церкви. угнетаемой латинствомъ и YHieit, и съ свойственнымъ ему жаромъ

выразилъ въ своемъ сочиненП1 (пиачЬ), появившемся въ 1610 г.

подъ псевдонимомъ Оеофила Ортолога, какъ бы отъ лица церкви, все него-

на угнетателей русской в•Кры и отступниковъ отъ нея и COBtTb от-

ступни;амъ возвратиться въ лоно православной церкви. Склонный кь ино-

честву, поселился въ Виленскомъ Свято-Духовскомъ монасты1Њ

я въ братско\У напечатал, въ• 1611 — 1613 гг. псалтирь,

новый зав1;тт, и часос.товъ. Не довольствуясь скромной бесыой съ иноками

обители св. Духа, СмотрицкТ, съ настоятеля, вель частыя бе-

сТ,ды съ Троицкаго монастыря въ видахъ защиты

Пытливый умъ увлекающагося русскаго ученаго не довольствовался однако

дозвсленными ему и овь вошелъ въ тайныя и

притомъ не только съ монахами но и съ латинскими. Это было

замТчено иноками Св. Духовскаго монастыря и Смотрицкому было предло-

хено: или оставить обитель или принять постригь. Избравъ пос.тЬдкйй и при-

нявъ въ 1617 году монашество съ именемъ Смотришйй ревностно

предался ucno,THeHik) иноческихъ подвиговъ: строго придерживался поста,

подвергалъ себя нощнымъ носиль убогую одежду и т. п., а вм1;ст'Ь

съ тЬмъ занимался въ братской школТ) монастыря, для кото-

рой составилъ лексиконъ и грамматику. Въ 1620 году МелетТ быль избрань

въ архимащдриты Свято-Духовскаго братства и въ томь же году быль по-

священъ iepyca.lHMckHMb naTpiap.x0)Ib Оеофаномъ въ на 110-

лоцкую каоедру. Н'Ьсколько .тТ,тъ живой дТлте.льности его на пользу церкви,

въ впд± проповт;дей, посланТ и такп.хъ сочиненТ, какъ «Оправда-

Hie невинности», писемъ язвительныхъ» и т. п., укрТ,пилн духъ

среди его паствы, восторженно слушавшей пропойди и читав-

шей своего владыки. православныхъ было

такъ настроено, что когда фанатизмъ яраго приверженца YHiH 1осафата

Кунпевича дошелъ до посл1;днихъ народъ не задумался покончить

— 75 —