другой обители, подъ того же Кутеинс;аго монастыря. Въ
фундушевой заппси обт; этомъ предполагается учрежден(е въ
шко.ты языка эллино-славянскаго, датинскаго, польскато и рркаго, также и
типографП1. Стеткевичей п ихъ даны ио
новые фундупш въ селахъ Буйницы и Борколабово для ocH0BaHin двухъ но-
выхъ монастырей—Буйницкаго мужскаго и женскаго Борколабовекаго; въ
пос.1±щйй переведена часть монахинь изъ женспго монастыря Кутеинскаго.
Оба монастыря оставлены въ главномъ завТ,днвати Кутеинскаго.
прибавить, что во вс'Ьхъ фундушевыхъ записяхъ на эти монастыри съ ro-
6eHH0it настойчивостью зав'Вщается, чтобы они пребыли въ
BiH, не впадая въ иди въ прпзнавћии верховну. власть
RieBckaro православнаго МИТРОПОЛИТа и КОНСТаНТИНОПОЛЬСКМО rrpiapxa. Бь
одной изъ фундушевыхъ записей (а именно въ запж.т Анны Юдановны
н Яна Вильгельмовича Стеткевичей) внушается янастырю поцерживть
съ монастырями Виленскимъ братсвимъ, шмо-
щее выражаться въ томъ, что избранный 6paTier игумень будетъ получать
отъ того или другаго изъ этихъ монастырей чрезъ go,wHie ему
патерицы (жезла) отъ архимандрита того или друта-го монастыря. Ограждая
внутреннее caMoynpaB.1eHie и монастырей своихъ, съ правомъ
свободнаго выбора игуменовъ не иначе, какъ только православныхъ и до-
стойныхъ, фундаторы заповгЬдуютъ сяоимъ хЬтямъ и потомкамъ имт,ть опеку
и оказывать защиту монастырямъ, приглашая кь сему и м4;стныхъ дворянъ.
Богданъ СтеткеВИЧЪ, подобно своимъ родственникамъ Огинскимъ п Соломе- •
рецкимъ, оказывалъ помощь братствамъ въ ВильнТ„ Могилев'Ь и Минспж.
Пользуясь дворянскимъ правомъ npi06ptnaTb и жертвовать земельныя усады5ы,
каковое право ст1;снено было для православныхъ братствъ.
они усадьбы на свое имя и потомъ жертвовали братствамъ.
Особенно Могилевское Спасское братство обязано Огинскпмъ я
Стеткевичамъ, въ томъ чис.тЬ Богдану Стеткевичу. Богданъ Стеткевичъ,
вм•ЬстЬ съ другими дворянами, померживалъ Петра Могилу на варшавскомъ
сейзтВ 16.32 г., когда, благодаря такой цохцержкт„ Могила успжть достиг-
нуть правь православной церкви. Участвовал, Стеткевичъ•
и въ Петра Могилы на Богданъ и его жена
внесли свои доли на предпринятое Петромъ Могилою B0306H0B.1eHie kieB0-
СофТскаго собора, возвращеннаго отъ YHiaT0Bb. Наконецъ въ своемл, зав1;-
щанђ: 1646 г., декабря 26, 11етръ Могила приглашаетъ, впереди другихъ.
Александра Огинскаго, воеводу минскато, и Богдана Стеткевича им•Ьть опеку
и надъ его кол.те1Јею. Вт. фундушевой записи родича Бог-
данова Михаила - Стеткевича Борколабовскому монастырю отъ
12 апрТ,ля 1652 г. Богданъ Стеткевичъ называется уже «небопшломъ»,
приблизительно и опредТнтяется время кончины этого достопамятнаго ревни-
теля православјя.
74 —