монастырю, основанному Троицкимъ братствомъ, подчинены были пра-

вославныя обители въ Литв'В и и

Удовлетворяя такимъ обра.зомъ духовно-нравственнымъ потребностямъ

YHiaTau православнаго народа, Свято-Духовс;ое братство 030-

чоалось также и B03cTaH0BIeHieMb высшей православной въ kpat.

Воспользовавшись въ 1620 году въ Юевъ iepycMITTkT() IIBTpiapxa

Оеофана, братство избрало и отправило въ Юевъ своего настоятеля Мелет

который и быль посвящень на Полоцкую каеедру. вайиъ ожив-

въ православныхъ, ихъ радость, и возродим

въ пресл±доватя твердыхъ въ русской а

въ томъ чис.л'ћ и братчиковъ церкви св. Духа. Посыпались гонеж

браџики, должности, быди лишенн своихъ м•ьсть и

подверглись тюремному на улицахъ хватали вйхъ, кто только

подозр•ьвися въ приверженности въ бро-

садись камни и похЬнья. И все это 6e3YMie не прекращиось да.же

въ Takie дни, какт страстная недЮя (1821 года), когда вспоминались стра-

Христа Спвсителя...

Года черезъ два T0HeHie на Свято-Духовское братство снова возникло.

На этоть разъ братчики были заподозр±ны въ будто-бы

жителей г. Витебска кь убТству YHiaTckT0 епископа Чосафата Кунцевича.

Но братство не унывало и все бо,тЬе и бойе усиливало свою дительнсють

и вь кь сейму отъ имени всжъ православныхъ съ твердостью

заявило, что тогда только будетъ истреблена русская в±ра, когда не оста-

нется ни одного русскаго

Посл%днюю свою ,$ятельность на пользу братство выра-

зило «Synopis» или 0603vhHie правь право-

и «Supplementum» или «Sinopis-y». эти, прв-

готовденння д.тя сейма но случаю короля • Владислава, посдужили

руководствомъ для присутствовавшим, на cehMt правос.тавныхъ. О дадьн%й-

шей 2фятельности Свято-Духовскаго братства и самонъ его

теряется сд'Ьдъ. На смЬну его являются новыя силы,

коихъ д1;лается kieBb. Въ Вильн•Ь же зам•Ьчается обратное д%.ть, съ

преобладающимъ латино-польскимъ BJi}IHieMb. Одна лишь Свято-Духовскаи

обитель уц4;хЬла отъ захвата YHiaT0Bb и сд%далась единственныиъ

щемъ для незначительнаго числа православныхъ.

Одинъ изъ •настоятелей Свято-Духовскаго монастыря. ееофанъ Леонто-

вичъ, оставилъ память о себ'В, между прочимъ, Т'Ьмъ, что когда въ польской

республикгв возникли на диссидентовъ и протестанты, но-

лянами наравн'Ь съ правослвными, призывал посхЬднихъ кь покровитедь-

ству польскаго короля, то Леонтовичъ стремился вселить въ умы своей

паствы единую надежду, надежду на помощь Русскаго государства, а въ

дпнесенПт св. синоду, ходатайствуй о защий православныхъ, высказыва.љ