дерева и въ ткомъ вид% сущесттвала до 1633 года. Но когда за-
хватили всев православныя виденскйя церкви, деревянная церковь св. Духа
уже не могда вм±щать въ себ'Ь множества правосдавныхъ богомольцевъ, н
гра.ждане, общими силами, воздвигли въ 1640 году каменный храцъ. Въ
1749 году монастырь стоуВлъ, и отъ каменнаго храма остались только
СТАНЫ. овь возстњновленъ въ томъ бдаголпномъ вид'ь, въ ка-
комь представляется ныжЬ.
Когда митрополить maTi.f Поци отнял въ 1609 году у пра-
вославных% монастырь, назначив его настоятелемъ !осифа
Вельямина-Рутскаго •на мВсто изгнаннаго архимандрита Самуила Сенчиды,
братство окончательно• присоединилось кь Свято-Духовсвой церкви съ своими
учидищемъ, богаджьней и Въ то же ли время иди поаднВе
оа.зовљлся при этомъ храм•Ь о томъ не им'Вется; по-
дагаютъ, что обитель учреждалась и организовалась постепенно, въ
Е'Ьскодькихъ Д'Ьтъ. Взам•ћнъ того до насъ дошли о неустанной девя-
тельности братства. Это почтенное и съ переходомъ въ новое
М'Всто вынуждено было вести сильную борьбу за свое съ ми-
троподитомъ ПоцеВемъ, который стремился лишить его всеВхъ правь и пере-
нести ихъ на YHiaTckoe братство, учрещенное при Троицкой церкви архи-
мандритомъ РутскиТ. То было время самаго сильнаго разгара YHiaTckapo
фанатизма, не знавшаго въ свЬемъ никакихъ предюовъ. Церкви
правонавныя отбирались YHiaTaMII одща за. другой; непреклонные ЕЪ YHiIt
подвергиись разнымъ и въ тюрьм#, нацосидись оскор-
да.же Мламъ усопшихъ православныхъ. Свято-духовское братство въ
эту пору жестокаго на стояло на высотЬ своего призва-
Не ограничиваясь защитой православныхъ жителей г. Вильны, оно раз-
сылало по всей Литв1; грамоты съ on0B'bIl(eHieMb о томъ, что происходило
въ Вильф и съ призывомъ на помощь, и тВмъ укр'Ьпјяло и воодушевляло
HacTpoeHie людей, стоявшихъ за 1Њру своихъ предковъ. BMtCT'h съ тВмъ
иены братства возбуждали воиросъ о претерп•Вваемыхъ на сей-
микахъ и перенесли его на сеймъ, гд1;, во православныхъ, въ
1609 году состоялось nocTaH0B.1eHie, дабы правосдавиые и жили мирно
и не нарушали общественнаго подъ штрафа, и воз-
при этомъ хЬла разбвриъ и 1“Њша.ть угодовный судъ.
ЗатЬмъ братство устроило большое училище, для котораго настоятель
монастыря составилъ первую славянскую грамматику.
Вообще Свято - Духовское братство пользовалось среди православнаго Mipa
огромною славою и иужило жизни всего края. Еще
въ 1588 году Виленское Троицкое братство получило отъ константинополь-
спаго naniapxa право т. е. непосредственное па-
Tpiapxy и независимость отъ м%стной право это было неоднократно
утверждаемо польскими королями. Въ силу такого права, Свято-Духовскому
— из —