ромъ на.ходидся такой историческТ храмъ, отошло подъ одинъ изъ 6acTi0H0Bb
креВпости. Тђмъ драгощВнн'Ве становйтся до нашего времени
рисунокъ Николаевской церкви, изображенный на заглавномъ листв рукописи:
«Liber visitationum Ecclesiae Cathedralis et Ecclesiarum Brestensiurn», не
, смотря на то, что рисунокъ страдаетљ .въ художественномъ
книга составляеть рукопись XV.[II В'Ька, содержащую
въ сел 83 листа (166 страницъ), писанныхъ попольски, а отчасти по.татыни-
Относительно Николаевской наеедра.тьной церкви въ ней сказано: «пострнтљ
въ ВИДА креста, мурована, не Тынкована, крыша гонтова.я (черепичная); ни
середин•В крыши деревянный купол, верхушка котораго обита Ллою
на купол•В же.тВзный кованный кресты, двери дубовыя, окованныя же.тТ„зомт,
По обТимъ сторонамъ церкви два крыльца, съ деревянными ступенями. Кто
быль фундаторомъ этой церкви, по древности, неизв±стно, равно какъ неиз-
Астно когда возведена въ каеедру». Но эта церковь упоминается уже въ
1412 году.
(Упоминается на стр. 110).
70. Развапна Новогрудсваго запа Минской туберти.
(Стр. 149).
Новогрудокъ (въ древне-русскихъ гвтописяхъ-Новогродекъ), у1;зднн1
городь Минской TY6epHiH, существовадъ уже въ XII в'ьк'ь, хотя время оснс-
его не можеть быть опре*тено съ точностью. По всей в'Ьроятности.
онъ построень однимъ изъ kieBckH.xb князей, можеть быть Ярославомъ
Мудрымъ, какъ укр•ћпденный городокъ для защиты пограничной Русской
земли отъ сюс•Ьднихъ ятвяговъ, извеЬстны.хъ тогда своими разбойническими
ИзйстнТ,е становится его со. времени галщко-во.тынскаго
князя Романовича и Мендовга, князя литовскаго. Захватывая coct,-
русскјя земли и города, Мендовгъ вла$л, и Новогродкомъ, въ которомъ
крестился и который отда.ть въ сыну своему Войшедку. Но сильный
князь, свою власть до Берестья и
упорную борьбу съ Литвою, стремился возвратить своей русской власти и
Новогродокъ. Съ этою 1флью онъ предпринимал походы въ Новогродскую
область въ 1253 и 1255 гг. Въ посдЫнемъ году, въ НовогродкТ»
Войшелкъ заключилъ съ миръ, по которому выда.тъ сестру свою за
сына Шварна, княжившаго въ -Xo.TM'h, а свой удТ„тъ съ
Новогрудкомъ, Слонимомъ и Волковыскомъ уступилъ другому сыну Датила,
Роману, самъ-же, крещенный въ Новогрудк•ћ, задумалъ принять монашество,
что потомъ и исполнилъ. Въ с.тЬдующемъ 1256 году Романь Даниловичъ со
своими новогродцами уже участвовал въ походТ, отца и братьевъ на ятвя-
— 133 —