очевидно схЬдуеть разум#ть городь Каменецъ, ный
въ Гродненской
Рукопись писана уставомъ въ два столбца. Въ бумаг± зам%чаются
водянне знаки бычачьей головы съ крестомъ между рогами, вокругъ которыхъ
обвивается 3М'Вя•, въ другихъ листахъ между рогами вм%сто креста черта,
оканчивающаяся цв±ткомъ. Перешеть книги иозднмшаго времени, прибли-
зитедьно конца XYII вгЬка.
рукописи состоять не столько въ ея, сколько въ
въ которомъ зам•Вчаются Ф:тння особенности того времени. Среди
значительнаго количества словъ древне-русскихъ находятся исключительно
мгЬстныя, большая часть которыхъ еще до сихъ порь сохраниласьвъ юго-запад-
ной но виФ,стЬ съ т%мъ встреЬчаются и слова изъ 6'Ьлорусскаго нар±тйя.
Первая подовина рукописи написана гораздо тщатедьн'ђе сравнительно
со второй, въ которой вс$чается больше описокъ, поправокъ и Шмаровъ.
Интересуюпђеся древне-русскою BcTpfT“b подробное
описаје четьи 1489 г. и объ ней въ статьяхъ Н. И. Петрова и
М. Карпинскаго, пом•Ьщенныхъ въ «Филологическомъ 1881 г.,
кн. ПлИ 1889 г., т. XXI.
(Упоминаапся на стр. 134).
91. СупрасаьвхШ повяппъ
(Стр. 179).
помянникь или синодикъ, страница которато воспроизве-
дена въ настоящемъ посредствомъ составляетъ
котю съ поддиннаго пергаменнаго помянника, хранящагося въ Супрасльскомъ
монастыреЬ. Копт эта им'Кеть If3Bi;cTHoe научное и въ особенноста
для такъ какъ она писана въ 1631 году, и въ
ней при именахъ поминаемыхъ .шцъ выставлены фамији и годы. Котя
эта, ть которую поминаемыхъ продолжадось до половины насто-
ящаго оказывается даже своего оригинала, въ которомъ
окончилось 1630 годомъ.
Рукопись им'Ьетљ с.тЬдующее пространное
«Cy60THikb или поминникъ. Въ нем же оуписшася и уписуются ди7я бХгъ
в•Ьрннхъ xpcTiaH, хотящем дШам своимъ, и помощи въ страшны и
великт ден грознаго и трепетнаго суда Христова. Съчиненоже бысть и оуза-
конено cie въ стей обители сей чрезъ бХагоЩ)наг мужа, и
прпдбнаго отца с[Рнно игоумена Пафноутия. перваго строителя, и предстателя
сея стыя обители под гЬты еже отъ начал миру ,'37го
(1500). индикта, го: нт;шнимж времены за ветхость лТ,ть поновлено бысть
сие поминание. за стараньемъ пречснато гАна отца Герасима Be.THk0HTik
архимандрита, и вс•Ь.хъ еже о Христе отецъ и 6paTiII промышлениемъ,
— 157 —