— 56 —

храмовъ но временамъ преподобныхъ AHT0Hig и беодшя Печерскихъ.

Такъ напр., о Лядавскомъ монастырь упраздненномъ лишь въ 1745

году и приписанно.мъ Шаргородскому н), досель сохраняется Вст-

ное будто-бы преп. AHT0Hil на пути съ Аеона

въ kieBb, доло оставался въ окрестностяхъ нынвшней Лядавы и тамъ

предава.чся подвигамъ и настави.љ приходившихъ кь

нему 97). 0cH0BaHie сладьнаго монастыря въ с. Стень Ямпольскаго у..

Мстное тоже относить временамъ преподобныхъ

и Печерскихъ и). Первое досто:њрное cOtHie о тњстров-

скихъ скальныхъ монастыряхъ всчњчается въ литовско-русскихъ

Лтописяхъ Данновича и Быховца, воторыя, разсвазыва.я о

князьями во второй ХИУ стоЛтЈя,

сообщають и о Бакотсвомъ монастырв: «на первое нашли (Мато-

вичи),—говорится твержу на на Смотричи, а въ

другомъ М'ВстВ были чернцы въ rovb, и въ томъ Mhc% нарадии го-

родъ Бакоту». Сдыоватељно, БакотскШ правосиавный монастырь

существовиъ еще до прихода сюда и едва-ди моть быть

основань во время владычества татаръ въ Подоли, а потому додженъ

быть отнесень глубокой древности 99).

Въ церковннерархическомъ ПодолВ1, въ нынвшихъ

своихъ пре$лахъ, не имжа въ древности • своего особаго и

подчинялась сосынимъ архипастырямъ. Судя по между

княжествами Русской земли,—восточная часть Подоли, за-

вислвшая въ государственномъ отъ ведикихъ князей kieB-

СЕИХЪ, до конца XII ввка подчинялась митрополитамъ или

ближайшимъ кь kieBY епископа.мъ-коадъютарамъ митрополита пере-

яславскому, юрьевско.му на р. Роси и каневскому 100), а западная часть

съ Межибожемъ, тянувшимъкъ Волыни, могла принадлежать въ Вдади-

Mipo-B0JWHcR0l учрежденной еще при св. Видимјњ 101). съ

же отъ kieBa Перемышльско-Тере6овльской зем.ш и уси-

ея могущества, .з$сь являются въ XII Пере-

мыпыьсная съ 1120 года и Га.шцкая съ 1157 года, простиравшая свою

масть на свверо-ипадную и южную часть древняго Понизья. Ниво-

новсная лтопись, перечисля ваеедры,

упоминаеть даже объ особомъ подольскомъ, не называя его

по имени. Но это мољ быть изгнанный изъ Галича епискоиъ. Изв#