56. Гротъ съ часовнею св. Николая въ с. Гудьч%, Острожскаго увзда.'
(Стр. 120.)
Одно изъ чтпиыхъ южно-руссџиъ народоиъ и%отъ составляетъ священный гутъ
въ с. называемый часовнею, а иногда урчищеиъ св. Нивопа.
На пути изъ Гудьчи въ г. Остро, въ Л'ЬвоП стором, расположена богати
п ропщ, огражденная отъ дорти ст%ною изъ.дивато
камня; довольно 60zmiH ворота открываютъ входъ на пощадау. ЗВсь, ввво доиивъ
для сторожа, а вираво—покатоеть, поднимающаяся ввврхъ Прямо,
пртпвъ воротъ, у подошвы язвышеЈн —жел•Ьзнан фшетчтая дверь, ограждающая
пещеру или трать, видь арки, изъ обтесавнао камня. Внутри
грота на верху въ пои"щается икона св. Нпволая, чтицая не только
православными, но и католиками. чудотворецъ изображень съ под-
нятой вверхъ благословляющею рукой; на ивой надписи: на одной сто-
Николай», а на нашъ». Крой этого образа, въ
часовн'Ь есть Н'ЬСВОДЬЕО другихъ иконъ. Подъ пещерж покрывается вристапичесвой
ключевой водой, которая протекавтъ у подошвы сввозь два 0TBepcTia,
шо вн±шности, на устья печки. Эта вода, вытекающая изъ троте осмыиъ
канадоиъ въ бассейнъ, Встнымъ также признается. священною.
До все HacueHie Гульчи был искиючительно православное. Въ
свлђ была церковь, которой принаддежиа деревяйная часовня ва тоиъ Мст%,
теперь ин видимъ пещеру. Съ незапамятвыхъ временъ въ часовн± находился сыз-
давн•а чествуемый образъ св. Николая, но по даннниъ предполагаютъ
однако, что икона пржда была въ церкви и тодьво въ прошедшеиъ столНи пере-
несена въ чмовдю. Одиаъ изъ бывшихъ вцђльцевъ села Гульчи пудиолавлъ
воздвигнуть возтЬ часовни монастырь и подготовлять необходимый для него кате-
piMb,• но это HaItpeHie почему-то не осуществилось. Но воть наступаютъ печаль-
выя въ nc•ropia южно-русскаго народа вриена постепенно заражаетъ она и
Гульчу, владЬьцеиъ воторой является таво Подгор
децвП. Онъ ус,троилъ, в“сто деревиной, каменную часовню въ видђ грота
пещеры, въ которой икону св. Николая, а тутъ же по-
ставилъ деревянную статую ватоличесвато сватат Ява Непоиуцена. При этомъ вда-
д±дьц'Ь начались устраиваться въ щ)щ'ь надъ часовней униительншя гулянья.
Когда B')JWHckit край быль возвращень Pocciu, yaiaTcEiA священнпвъ,
Јоаннъ посл•ђ долгаго принять въ -1795 году праида-
Bie, а вмстЬ съ тьмь возеовдииились сь в»ою предковъ и прихожане; же
пойщикъ перешелъ въ латинскую Btpy. При этопъ еиу удалось
обратить въ востелъ церковь, взамнъ которой онъ выстридъ
новую православную церковь. А тавъ какъ тротъ св. Николая принадлежалъ YHi
атской церкви, то, съ ея въ костедъ, въ послјнеиу отошла и священ-
ная пещера. И народъ п священники въ то время находились въ зависимости отъ
пановъ. Не мудрено, по этому, что никто не возравадъ противь захвата прозелитомъ
94