186

1. Чвп добро представлнешъ на» разуиъ;

шоп сильиье бываешь оному.

Ы. Ишаьт неудивишельио, если ты, разсмошр%въ по-

дробно noria блага, предпочишаеиъ ббльшее бла-

го иевьшему.

III. НерЫБ0 случается, что разум, признаешь Ба-

либо предмешъ добро», а чувсшва и во-

06pazeBie пнсшавляютъ навь оный зломъ.

lV. Ошь сеш происходишь npomaB0Imie, или борьба

между чувсшвевныиъ auagien и разумнымъ. Cia

борьба состоишь въ шомъ, Богда чувственное тем-

Bie бываешь противно разумному. Борьбу

живо изобржаешъ

Хочу и не хочу; ве хочу и хочу; tmo желал; гово-

ркть, не говорю; на tmo рљшпся, теперь оставляю.

Форм. дьйсш. У. двл. 7. сш. 56.

У. ХошД разумное ;uaHie основывается на подроб-

ныхъ noazrniaxb, шакъ кань на побудишельныхъ

своихъ причивахъ: однако волд человћка не мо-

аешь принуждена быть въ ни вн%шнею,

ни внутреннею силою.

Если бы мотпо было принудишь волю те-

чего нибудь ; шо можно бы вв%шнею си-

лою принудишь ее желать шаноЙ вещи, кошорую

разумъ представляешь вредною: но cie прошивно

тому, что а выше предлотилъ о свойсшв% zuaaia.

На прим. кто можешь, упошребивъ даже всь средства

принудить насъ полюбишь тотъ ядъ, отъ