— 40 —

что преже сего вамъ говоридъ и нынв кь брату своему, кь ве-

дикому Государю, съ вами приказываю тоже: не токмо за

Теймуразово царство, и за свое царство брату своему, вели-

кому Государю, не стою. — Да шахъ же, Государь, намъ, хо-

допемъ твоимъ, говоришь 1) въ первомъ прЊздгВ и въ иныхъ

взялъ я въ Иверской земшВ Христову Срачицу,

въ которой Христосъ распять, и какъ Христа жидовя рас-

пыли, и на крестВ ударили ево копьемъ въ ребро, и та кровь

на той СрачицВ и нынв знать. И хто помолитца съ вврою и

кь той Срачщв коснетца, и тово Богь помидуеть, отъ той

Срачщы исцВгВетъ; а хто придетљ безъ вћры, а кь той Сра-

чицВ коснетца, и у тово тотчасъ очи выпадуть. И ньшгВ я

то'в Срачицу посылаю кь брату своему, кь великому Госу-

дарю, и кь отцу ево и своему отцу кь великому Государю

naTpiapxy съ своими послы. (А BeMRit де) Государь

архъ святитель великой, бр(ату ево), великому Государю,

отецъ и мнгЬ отецъ (же, станетъ за Государя Бога) молить и меня

во святыхъ своихъ (молитвахъ кь Богу помянеть. А при)сылали

де ко мн'в изъ иныхъ христь(янскихъ государствъ для тоев) Хри-

стовы Срачицы, и язь де ев (для ихъ, великихъ Государей) , нигдтЬ

не даль. Я де во Христа и въ пречистую (Богородицу вврую).

А хто во Христа и въ пречистую Богородицу не вјру(еть

или ко)торое сдово молвить хулное, и тово де и ро(дъ ево

надобно) весь зжечь; и какъ де ево стануть жечь, и хто,

идучи, на нево дровъ пошВно кинеть, и тоть (бу)дет св(ятъ).—

И Государь, холопи твои шаху говорили: о томъ тебВ,

великому Государю,изввстилъ ясно, проввдаешь ввру христьян-

скую; а что посылаешь кь брату своему, кь веикому Го-

сударю нашему Царю и Великому Князю Михаилу еедоро-

вичю всеа самодержцу кь его (царско)му величеству

и кь отцу ево кь великому Государю нашему превысочай-

шему святителю еиларету Никитичю московскому

и всеа rraRie поминки, —и тв поминКи брату твоему,

великому Государю нашему, его царскому величеству и

отцу ево великому Государю нашему святВйшему uaTpiapxy

1) Противь этихъ словъ на цоллхъ поставленъ -F.