292

ПОСОЛЬСТВО ВЪ ДАДКАНСВУЮ ЗЕМЛЮ.

Мы не въ ересь? ОтвЖ: дв•Ь вещи. Едину, чтобы не сив-

шевати естествъ сирђчь не творпи единого естества ны божестве-

ного, яво Евтихъ и и ни челойчесваго, яво Apii и EBi0Bb

np0BJZTiH еретщы. А другую да не разд%лимъ mrwracik сир%чь

не творити дву сыновь единого Сына Bozia Бога, а другаго сы-

на челов•Ьчесваго челов%ка, якове HecTopiZHe ертицы

йрують.

О энажа-“и креспнжъ. *) Содержип в сМ'Ь вресть Хрястовъ всю

твину бпговыя нашего, учип Святую Троицу и с ве-

бесе на землю cHHTie единороднаго Сына Божия и pacugTie Его и

B08HeceHie и паки с небесе вторе Его в судный день.

C0B0BynzeHie великого uepcra со двема мв.цнии повазуи Свя-

тую Троицу, а HaE.I0HeBie перста, чт при ведицемъ, во среднему

испов%дует естествв во ХристЬ. правыя руви на чей

испойдует два н±ввя сия: яво от Бога прежде всВхъ в•Ввъ родии и

то еже свыше сниде по божественному слову глаголющему: прилонь

небеса и сшДе. А 110300HieMb руви на живот знаменуеп, яво той-

же Сынъ сниде на землю и воплотиса от Д%вица Чистыа Си-

*) Считаешь недишнииъ заивтить. 1) Въ Моеков. Архивв Мин. Иностр.

Дюъ находится онииовъ съ гравюры, принадлежащей Висбаденсзому музею и

содержащей «истинное E306pazeBie посольства или посовь веиваго князя Мо-

сковсваго кь Его Императорскому Римскому Величеству, такие п въ капхъ

одеждахъ и въ вакоиъ вио вавдый явися ко двору.....

18 1576 года».

Правая сторона этой гравюры представаяетъ «contrafactur der kirchen Ceremoni-

еп, so die Moscowitter bey irem Gottesdienst gebrauchen, 7ie аиТ dem jentzigen

Beichstag zu Begensbufg ist gesehen yorden» («n06pazeaie церковныхъ обря-

довъ, употребдяеиыхъ иосвовитап при ихъ 600cayzBEiH, вавъ эго видвио ва

выМшнеиъ Регевсбургсинъ Имперскоиъ cei"»). Звсь изображены pycczie въ

иоптвевнсиъ подовеји съ двуперстныиъ uozeaien џа крестнаго

объ этоиъ посольствв князя Зах. Сугорскаго и дьяка Арцыбашева

въ императору Максимијану И, упопнаетъ въ YI т. Ист. с. 340. 2) 0zeapit

во втора» I3BIiz 011IcaHia своего (Schlesyig 1656 р. 294) го-

воритъ: wie ев Herberstein фад. 30) besohreibet: sie gebrauchen darzu die ers'en

drey Finger der rechten Hand, beriihren darmit erstlich die stirn hernach die Brust

nnd dann топ der rechten seiten zur lincken und sprechen allezeit darzu Господи

поипуй. (Крестятся pycczie точно такъ, кавъ объ этоиъ пишеть Герберштейнъ:

џя этого употребияють они три первые пиьца правой руки и пр.... Си. пе-

реводъ Миха\пва въ «Архивв всторич. и практич. свТнШ» Н. Калачова 1859 г.

вн. Н, с. 6.—Въ перево$ Барсова с. 880). Въ вервоиъ EuaHi1 0zeapiI ниче-

N ве говорить о вел.