294

пошльство ВЪ ДАДИВСВУЮ ЗЕМЛЮ.

500 и 30. От ридедения языкъ до начыа АвраамлашЬть

50, а or Адама дьть 3322. Отъ перваго Ата Авримда до преше-

ствиа Чермнаго моря 506, а от Адама 3827. От исхода сыновь

1изрилев до умертьвия Давида цара Вт 630, а от Адама Ать 4000

и 467. От воща »видова до Христова Рожеств Л'Ьт 1048. От п-

чиа Ирьетва Соломоня до вятва Иеррдима Л'Ьть 448, а от Ада-

и 4907. От пленени Иерусдимсва до уцертвиа Алевсандра Мие-

донсвато Ать 261, а от Адама Вт 5168.• А от пденения до Роже-

ства Христова 530. От умертвив Александров до Августова царштва

Пть 228. А от начала царства Августова до Христова Рожества

лж 42. А от. Адевсавдра 270. А от Адама до Христова Ровества

.и*ь 5500. А от Ровества Христов до Отсти i Его 33.

От Воскресениа до перваго л±та царя Константина дгЬть 279, а от

Адама 5812. От перва•го Ата царя Константина до перваго собора

Ать 12. Ог перваго до втораго Ать 60. От втораго до третияго

Ать 50. От четвертаго до патаго Ат 100. От патаго до шестаго

Ать 130. От шестаго до седиаго 122. Семаго собора ГВт 796. А

до бодгарсвато от Адама гЬть 6377. От врщениа до пре-

довения миг uowzckit язык святым Кирилои Ать 30, а от

Адама 6407. А от седмаго (Мора до вниг 77.

А в Руси начи вниити Рюрик в Ать 6370. От предовевиа книг

до врщенид Русския земли л±тъ 123. А от врещения до вонца сед-

мыз тнсяща Втъ пятотљ и четыр.

А аще о втре допрос.ат: каво въ ифвличесвую фу

ciHprbtI в с“рную и апостольскую гречесваго закона? И о семь чти

символ Аеоиасиа naTpiapxa Алемдндртеваго.

ошвол преосвящашто АванаВя nampiapma

дан еедотув.

Иве хощет спастиса ВС'Ьх, подобает ему держати иеа-

дичеевую Вру, ею» аще вто Д'Ьлы и непорочны не смлюдеть, вро-

м'ь всякого недоум'ђния Вви погибнет.

Нра ве ваеыичесваз сия есть: да едиваго Бога въ Троицы и

Троицу во единицы почитаемъ ниве сливающе составы, ниве суще-

crw рдьающе; инъ 60 есть состав Отечь, инъ Сыновень, инъ Свя-

того Духа, но Отчее и Сыновнее и Святого Духа едино есть боже-

ство, равна слава, соприсвосущно величество; явовъ Отецъ, тавовъ

Сынъ, тавовъ и Святый Духъ. Не создань Отецъ, не создань Сынъ,

не создань и Сватый Духъ. Непостижимъ Отецъ, непостижим Сынъ,

непостижим i Духъ Сватый. В'Ьченъ Отецъ, вгЬченъ Сынъ, йченъ и

Свитый. Духъ. Обачеже не три В'Ьчныи, но единъ В'Ьчный, явоже не