ПОСОЛЬСТВО ВЪ ДЦПНСЕУЮ ЗЕМЛЮ.

337

та, мувесвой пол и женской хоџт наги. А таргов Н'Ьт, один торгь

и есть армянсвой соров дворов да 10 дворов жидовских; а ясырь про-

дают и царь и власти и всякие помесные люди, хто гв испомещан,

а продают все в босурмансвою Вру, 8 не продать им есыря, ин де

им и нужи своей н%чимъ исполнить. А хлеб пашут вапаницами по

торам и по хохмам рзчищаючи Ась и ваиенья, а сеют бор; а пшТ•

ница дает чети. А боровые ваши сворят в вотле црхова, а за

стадом сядут ниш и уот бвмество всавой сряду, а вместа столов по-

тесаны доски долгия, а кладут их на земле, а сами сядут подобгав

ноги, а те у них доски вмест столов и сватертей, блюд, а вашу по-

вар розносит, лопатою ис вотла черпуючи, а всавому дает поровну.

А животину бьют всякою, повеи за нагу за задняю на дерево, да

вынем саблю да отрубит голавы; а харавину снимет да и вишви вы-

вивТт, а в части в'ь рубит, ти в войл и положит; а ворем щербу

дз льют на землю, а маса положат на насилви принтсут R столу, а

делат вомуждо по поем. А живут люди все в rhcy, а где лесу н*ь,

тут и людей Н'Ьт. А винаградвым питьем добре доволно; а сырец

шодвъ у них родитца. А корму нам увазвава не было, а приносили

збирачю с волостей; а вар ва-лили оны у себя на поварни, а вам да-

вали за стол гатовое пить и есть; а питья винаграднава была давол-

на, а вармливали нас по двожды на день. А в Дидъянсвою землю из

Олегувиной Кабарды путь Асен, горы непроходимые, а конной доро-

ги отнют Н'Ьть, а пешия ходят з горам. А промеж требеней лежит

обвяжут платом ип козьею овчиною, а то наги. ве царь и пат.

рвархъ i птроиодиты и архиепископы в аввоуры людей своихъ и

крестьаи продают в Турки в Еивылбатп и в ыные государства; а в трвхъ

сеи тово не ставят; а говорят: топо де наи люде\ иди крестьян ве продать

и нам де нжииъ нуа своих исполнять. А в билииов пость и во Спожино го-

венно i в Петрово говеино i в середу и в пятницу в ДидиансвоИ земл пр-

спе люди едат свороиное сихошь овро" великого посту. А в черницы поотри-

таютца из диска маше; а взмуваетъ и захочет во властях быть и онъ будет,

а не 3axoqeT и он ростриветца да и женитца. А вииво\ поеть х причастью

прские иди не гов%ют мо своей вол и у отца духовного не бывают, а ври-

чащаютсн при смерти вакъ человввъ умирает. А свадбы играют i в великой

постљ невозбранно; а женихъ по невоту не Вдит, а привезут HeBicTY Е же-

ниху; а венчаютца во храиу—а лучитца храи блисво, а не дучитца го

хриу близко и онв и дома венчают. А в Дциянсвую из ОлегувиаоИ

Кабарды

с ведакою нужею.

43