358
ПОСОЛЬСТВО ВЪ ДАДИВСКУЮ ЗЕМЛЮ.
Марта въ I де поп Павел спрашивал у Михаила белоруца: царю
Леонтию Нестедарынжан царица перваж ли была, девицею ли за цара
Леонтия пришла или вдовою? И Михаила сказал: у царя де Леонтия
первая царица была Абазинских князей доч, а за царя де Леонтия
пришла девицею; а име де той царице Цетанурия. А царь де Леон-
тей с царицею Тавуриею прижил двое детей адному имя Майа, а
другому Манучам, и де ее дни померли; а дерзала де царица
Тануриа отъ царя Леонтия иного• постеднаго друга. И вакъ де с“дад
царь Леонтей ее неистовство и за то вос и уши обрыл и ото.
сдал тое царицу Танурию в Обазы; и та де царица в Обозахъ в своп-
чиасд. И пос.й де первай царицы царь Леонтей у ближ-
вово своево боярина у Еоргиа Липортьава отнел жену Дарынвану и
женился на ней; и с тою де царицею Дарынзаною у цари Леонтия
было четверо детей два сына да дочери—болшому сыну има
Александръ, а другому Манучар, а дочери имя болшой Гулий и та
де дочь царя Леонтия умерда, а другой дочери имя Дзилюхан—и тое
доч свою царь Леонтей отди Гурьалсвому вндзю Вохтану, а зговорена
де Дзилюхан за Вохтанова сына. А вак де была Нестерынжанъ за
Георгием Липортьзнои и Еоргей де Липортъзнъ с Дарынжаною было
два сына бодшому сыну Липортывову имя Ваиех, а -меншому сыну
Георгий;) ть Липортънновы Вти аивы и до сево дни, а царю Леон-
твю Георгей Липортьанъ дяда родной. Тово числа поп Павел спра-
шивад Михайла белорусца: здгЬса в Дидьднсвой землђ момвы поют
ли и в постъ люди здттные постяца ли и постъ держат ди и к от-
цемъ духовным приходят ли i исповыание имъ бывает ли Алу и
крови Христа Бога нашего причащаютца ли? И Михайла сказал: я
де в Дидьансвой земл± двенатцет л%тъ, а тово де невидал и не слы-
хал, чтобы молебны п“и; и не постятца и не причащаютца, кои де
чесные люди в посты млека и мяса не едят, а черные люди хло-
иные мькие люди млеко и ща и масла в пость едят. А
потридрхъ здгЬсь и епископы и иные в.иасти на добро Ах людей не
поучают и от тово им не запрещают, чтобы въ постъ млека и аицъ
и масла не ели.—А Михайла белорусецъ от мвдые части русвой гра-
мотве училс.а сказывает. А ЕВЕЪ водили нас монастыр•ы смотрит и
в монастыфх в кельяхъ и въ жилых дворех и в ызбах и в ыыых
храмчнах креста 1'осподна и образа пречистыя Богоматерс со пре-
в%чвым млаценцои и свыых Божиих угоднивовъ мы нигд± не видвли.
А еписвопы и бояря и игумены и попы и дьяконы и вивихъ чинов
люди вресново знамение истинством на себя положить не ум±ютъ.
Марта въ 23 де пошли из Летчихи. Тово же числа шришли в