ПОСОЛЬСТВО ВЪ ДАДИНСКУЮ ЗЕМЛЮ.

351

покрыта соломою; а во имя та цервовь Николы. И поиъ Гаврила

свыал.• нын± де в той церкви образов Н'ђть и службы Н'ђть; вакъ

де царю Леонтию пришествие, тогда и образы бываютъ.—Тово же

числа из Гамбдей пошли. Тово же числа пришли в село Маркули.

Въ томъ сел•ь ваменнвя церковь, а поперть деревянная. И попь Га-

врила сказал: та де церковь во имя Троицы, а икон де в нА Н'Ьтъ

и службы в ней не живетъ. И в ть церкви насъ не призывали.

ееврадд въ 5 де пошли из Маркудей и пришли Е Чорноџу морю.

И еписвопъ Андри говорил: Е великому де Государю царю i веди-

вому князю Михаилу еедоровичю всеа посылал царь Леонтей

своево посла Гаврила попа о том, чтобы Государь от своей

милости не отвергь цара Леонтия и в своей вргЬпвой высокой десницеЬ

царя Леонтияи царство его держал; а на Турсвого царя и на иные окре-

сные басурмансвия орды, которые ему великому Государю недругомъ

чинаца, и ево великого Государя царя i великого вназа Михаила

еедоровича всеа хотьние изволит и на кого цодвихнетца, и царь

Леонтей с нимъ веливииъ Государемъ заедино. И по повел•Ьнию великого

Государя учнутъ вазави ходить Турсково воевать и будеть волею Бо-

жиею вазавовъ водною цо морю принесеть в царство R царю Леонтию

и царь Леонтей рад вазавовъ кормить и поить и вс'Ьмъ покоит; и

будет инъ вазакомъ от Турсвово царя незгода учинитца и царь

Леонтей для великого Государя цара i веливого князя Михаила

Федоровича всеа PYCBi i величество ево царсвого рад помогать имъ

вазавом и против невтЬрново заодно с ними казаки стоять. Да у ве-

Ивово же Государя царя i великого внязя Михаила Федоровича всеа

тџрь Леонтей милости протает, чтобы казаки царства цара

Леонтия воевать не приходили и на пристанищи катарљ и вараблей

с товары казаки не громили: в три де года варвбли и ватарги с то-

вары в намъ не бывали, а бояща казаков; и в вои де годы варабли

и ватарги с товары Е нам не будуть и в ть де годы у нас скудость

соли и желЫ и инымъ ВСАЕИМЪ товаромъ.

ееврвля въ 6 де в Дандренсвай монастырь И Андри

епископ да попь Гаврила тот де монастырь рворенъ от

Турсњихъ людей; во сто четыредесеть в патомъ году въ маи прихо-

дили Турские люди шездесать катаро и тот де монастырь разорили.

А в монастыргь каменнаа церковь во има Пречистыя Богородицы, а

тово не сказали Благойщение или Рожество или Успение, а гово-

рять: одна де Богородица; церковь с олтарем прегрожена, а престол

и жертвеникъ до подобию да на престоле иньдикти и покрова Н'Ьтъ.

А в xbicycax три образа— Вседержителевъ образ да пречистыа Бого-