числ% посольства, заключившаго въ 1578 г. nepeMHpie съ

названы думы дворянами“. дьяки Посольскаго

приказа братья Щелкаловы, назначенные въ боярскВ1 1590

и 1598 гг. для переговоровъ съ литовскими послами, называются

„ближними дьяками“ (1590 г.) и „дьяками думы“ (1593 г.).

Эти два древнеп Руси, Боярская дума и Ближняя

дума, и им%ли самое ближаПшее кь вопросаиъ, касающимся

Московскаго государства.

Въ сохранившихся дипломатическихъ документахъ Московскаго

государства находимъ и о лицахъ, назначавшихся пос-

ламъ для переговоровъ, или, какъ выражаются акты, высы•

лавшихся кь посламъ „съ отвьтоиъ“ и „на говорю“. Просматривая

всев эти списки думскихъ не легко уловить мотивы, кото-

рыми князь или царь руководился при въ комис-

того или другого лица для переговоровъ съ послами.

обыкновенно состояли ивъ 1—2, а въ бол%е важныхъ слу-

чаяхъ и 8 членовъ БоярскоП думы; въ помощь имъ придавались

дьяки 2—3 и въ р•Ьдкихъ случаяхъ одинъ. Бывали случаи, когда

одинъ дьякъ и посылался съ бояръ; такъ поступали

или въ виду ниакаго ранга иностраннаго дипломата (гонецъ), или въ

виду малаго того вопроса или того Д'Вла, который долженъ

быль обсуждаться или которое должно быть сообщено. Прп назначе-

Eivr членовъ и дьяковъ не зам%тно того, чтобы для иерего•

воровъ съ иав%стнымй послами, напр. польскими, назначајшсь

лица и дьяки, по польскимъ дфламъ, а съ шведскими—

лица и дьяки, знакомые съ сими посльдними д%лами. н

тЬже лица и дьяки вели переговоры съ польскими, шведскими п

какими либо другими послами; равно какъ съ одними и твии же

послами, напр. польскими, въ одномъ и томъ же году или череаъ

годъ ведутъ переговоры разныя лица, хотя живы и находились въ

Москв•Ь и первоначальные съ ними переговоры думные люди

и дьяки. Можно зам%тить только, что были лица, которыя чаще дру•

гихъ въ изв•встное время назначались для переговоровъ съ послами.

Такъ, относительно дьяковъ (на которыхъ первоначально лежала

одна письменная часть, канцелярская работа) можно зам%тить, что въ

1487—1500 гг. во вс%хъ переговорахъ съ послами принимаетъ

дьякъ еедоръ Курицынъ; но, вм%стгв съ нимъ, въ то же время ДАП-

ствуютъ еще 4 дьяка: А. Одинецъ (1487—1490 гг.), А. Майко (1494—

1500 гг.), В. Долматовъ (1492 г.) и Д. Мамыревъ (1498—1500 гг.). Въ

1501—1508 гг. чаще другихъ участвуетъ дьякъ Б. Паюсовъ, но, вм%-

ств съ нимъ или безъ него, при переговорахъ упоминаются еще 3

дьяка: Майко, Кулешинъ и Долматовъ, а однажды послань быль „съ