— 68 —

рыхъ монастыряхъ (она въ то вре-

мя составляла еще часть влад±-

не смотря на интердиктъ, совершаетсд

папа запретилъ виновнымъ священно-

вызвалъ ихъ на судь въ Римъ и сно-

ва предписалъ со всею соблюдать

интердиктъ. Богу только ИЗУВСТНО, какое зло

производила эта нечестивая но папу это

не трогало; напротивъ, онъ какъ бы находилъ

въ возбудившихся безпорядкахъ.

„Такъ какъ съ не

могло быть совершено въ четвергъ

мура, то—чтђ дТлать? спрашиваютъ

епископы у папы, еслибъ недоста-

ло его для Папа предписываетъ

прибавить кь остающемуся муру простаго масла.

„Какъ быть, когда, по

нгђтъ св. даровъ для умирающихъ?”

Папа отйчаетъ: „умирающимъ укра можетъ

восполнить недостатокъ св. и свое

дерзкое, еретическое старается оправ-

дать словами бл. Августина: „йрь и ты rhJIb.”

Тамь а;у. Говориль .1и зд±сь ero святНшество ех cathedra,

вопросъ этотъ безразличенъ для православныхъ. Для насъ гораздо

важн±е историч. урокъ, что папа первый употребил языкъ позднй-

шихъ протестантовъ. Мысль эта прекрасно развита и маввое—дока-

зана у почтеннаго нашего Хомякова. Богосл Т. lI, изд.

Ю. е. Самарина. Прага. 1867.