— 134—

хранилась грамота Эдигеа въ въ которой ясно обозначена

перешьна во взгидахъ русскихъ дюдей на 'IBTapckiH

Въ грамот% онъ винить за нацъ ордынскими

послами, за Тохтамышевыхъ сыновей, за неприсылву дани.

Эдигей упрек.алъ Васијы, что, собирая деньги на ордынскМ вы-

ходъ, оставил ихъ у себя. Всю вину Эдигей приписывиъ внуше-

молощхъ совђтниковъ Великаго князя. Прежде, писалъ Эди-

гей, быль у тебя добрый Орхђ бояринъ еедоръ, а нынгь у тебж

любимецъ и казначей, сынъ его, Иванъ. Соловьевъ, по поводу этой

СМ'Ьны отцовъ хЬтьми отмеђчаеть ботве смуђлый взглядъ покод%ја,

которое выросло посгђ Куликовской побды. Въ кнтете Васија

если Новгородъ и сохранилъ свою независимость, то

этимъ обязанъ ,былъ соперничеству Москвы съ Литвою; но Псковъ,

со времени его принудценъ быль принимать князей отъ

руки великаго князя Московскаго. Витовть съ своей стороны, хоты

и занять быдъ дТлами съ Орденомъ (Грюнваљденская битва), и

съ Польшею Сеймъ), не терялъ изъ виду и Москвы.

Витовть хотћ.дъ въ основ'ђ подорвать всероссШское Москвы,

отнявъ у EieBcxaro митрополита, пребывавшаго въ МОСКВА, титуль

всея Pocciu.

Въ 1406 г. умерь митрополить ладить и съ

Московскимъ, и съ Литовскимъ ввликииъ княземъ. Константино-

польскш naTpiapxaTb только въ 1408 г. назначилъ ему преемника

въ дицгь морейскаго грека, наобороть не УМ'Вдъ

обр'ђсти и въ тоже время про-

I'Hha.rb Витовта. Кь тому-же онъ, по собственному его

въ *славянскомъ и•русскомъ языкахъ быль неискусенъ, въ его про-

пойдяхъ встревчаются слова, и еще чаще словъ совймъ

непонятныя (см. Порфирьева И. Р: т. 1, стр. 448). Витовть тогда

возобновидъ мысљ Ольгерда объ отхЕдети

Получивъ отказъ изъ Константинополя, Витовть, по примђру Сер-

бовъ и Волгарь, а отчасти и древнихъ русскихъ князей, собрать,

въ 1416 г. русскихъ черниговскаго, луц-

наго, холмскаго, туровскаго, смоленскаго, уговоригь

ихъ поставить на kieBcEYH) митропоЈМ) ученаго болгарина,

Самвлака. ГригорЈй Самвлакъ всегда быль ревностнымъ защитни-

комь греческой церкви противь латинянъ. Сйдовательно въ его

нельзя видтть уступки латинству. У Ви-

товта, какъ предподагають Акоторые историки, носилась мысль о

церквей и мостомъ должно было слу-

жить гусситство. Этой объяснять и ласковый Iepo-

ниму Пражскому, оказанный Витовтомъ въ 1413 г.

Что предполагал Витовть д%дать дашЬе сказать трудно, но,

когда, въ 1419 г. Самвлакъ умерь, онъ признадъ митроподитомъ

Такимъ образомъ Москва удержала таки за митрополитомъ,