53
воиновъ. Клянусь устоять въ ханскомъ слой моемъ, ибо—вы болве
другихъ о семь сйдомы—люблю порядокъ и (ч. Ш,
стр. 146).
Сойтники xaHckie широко воспользовались оказанною имъ мих
достью; и Шамагулъ, въ съ княземъ Кайтукомъ, не
замедлить похвастаться свойМЪ спасительнымъ для народа сою-
зомъ съ визирмъ и сардаремъ.'
«Живемъ мы весьма дружески, объяснилъ Шамагудъ,—и одинъ
другому прямо ни въ чемъ не Мшаемъ. Я господствую въ мечети
и за каждый выходь подучаю добрые гостинцы, въ коихъ муллы
и имамы им%ють весьма мио участјя, и если я подогЬе пробуду
у нихъ то они и подлинно отъ просвятятс,я
и сподобятся ви$ть пророка лицомъ кь лицу. Сардаръ спокойыо
пригребаеть кь сей жалованье военно-служащихъ, платя имъ ВМ'Ьсто
юзлуковъ • апросами, а есди кто-либо возропщеть, тоть вправленный
въ фадаку, голосистђе, ч%мъ вотяли. подданные твои при
пожалован1и ихъ кавалерами ордена нагайки. Визирь. уподобляя
себя пастырю овецъ, властною рукою обстригаеть весь йародъ, а
съ упорствующихъ сдираеть и ножи. Покушались было нПоторые,
не нисколько подитикй, предстать кь хану съ жадобами на
горьвую участь свою, но таковая дервость обыкновенно бывала въ
прийръ другимъ строго наказываема; и безумцы объявляемы
были въ народф возмутителями»... (ч. Ш, стр. 158—159).
Между тћмъ, произошло неожиданное которое нарушило
общее Юмангуда, законная жена Самсутдина, подстре-
каемая второю женою ханскою, Гальбустаною, тайно выжала изъ
дворца и оставила супругу бранное письмо, въ которомъ измщала
его, что отправляется къ' своему отцу, казанскому хану, и что
этотъ не замедлить потребовать у Самсутдина отчета въ его по-
По письма Юмангуды въ поломъ совјта,
хань обратился кь своимъ вельможамъ съ вопросомъ, что предпри-
нять «въ сежъ бдственномъ подожети?.»
Въ сойтђ произошло потому что каждый хотьдъ
соблюсти свои личныя выгоды. Визирь Батырша быль того
1) Въ nocrbI(Bie годы в при русскаго
владычеггва, матери п жены царевичей также являются главными зачинщицами
происходившихъ смуть и междоусобныхъ войнъ.