53

воиновъ. Клянусь устоять въ ханскомъ слой моемъ, ибо—вы болве

другихъ о семь сйдомы—люблю порядокъ и (ч. Ш,

стр. 146).

Сойтники xaHckie широко воспользовались оказанною имъ мих

достью; и Шамагулъ, въ съ княземъ Кайтукомъ, не

замедлить похвастаться свойМЪ спасительнымъ для народа сою-

зомъ съ визирмъ и сардаремъ.'

«Живемъ мы весьма дружески, объяснилъ Шамагудъ,—и одинъ

другому прямо ни въ чемъ не Мшаемъ. Я господствую въ мечети

и за каждый выходь подучаю добрые гостинцы, въ коихъ муллы

и имамы им%ють весьма мио участјя, и если я подогЬе пробуду

у нихъ то они и подлинно отъ просвятятс,я

и сподобятся ви$ть пророка лицомъ кь лицу. Сардаръ спокойыо

пригребаеть кь сей жалованье военно-служащихъ, платя имъ ВМ'Ьсто

юзлуковъ • апросами, а есди кто-либо возропщеть, тоть вправленный

въ фадаку, голосистђе, ч%мъ вотяли. подданные твои при

пожалован1и ихъ кавалерами ордена нагайки. Визирь. уподобляя

себя пастырю овецъ, властною рукою обстригаеть весь йародъ, а

съ упорствующихъ сдираеть и ножи. Покушались было нПоторые,

не нисколько подитикй, предстать кь хану съ жадобами на

горьвую участь свою, но таковая дервость обыкновенно бывала въ

прийръ другимъ строго наказываема; и безумцы объявляемы

были въ народф возмутителями»... (ч. Ш, стр. 158—159).

Между тћмъ, произошло неожиданное которое нарушило

общее Юмангуда, законная жена Самсутдина, подстре-

каемая второю женою ханскою, Гальбустаною, тайно выжала изъ

дворца и оставила супругу бранное письмо, въ которомъ измщала

его, что отправляется къ' своему отцу, казанскому хану, и что

этотъ не замедлить потребовать у Самсутдина отчета въ его по-

По письма Юмангуды въ поломъ совјта,

хань обратился кь своимъ вельможамъ съ вопросомъ, что предпри-

нять «въ сежъ бдственномъ подожети?.»

Въ сойтђ произошло потому что каждый хотьдъ

соблюсти свои личныя выгоды. Визирь Батырша быль того

1) Въ nocrbI(Bie годы в при русскаго

владычеггва, матери п жены царевичей также являются главными зачинщицами

происходившихъ смуть и междоусобныхъ войнъ.