— 104 —

Чтобы еще бол%е отстранить на Рус-

ское обществ? черезъ церкоњ, Ярославъ въ 1051 году

избралъ въ митрополиты всея Руси священника села Бе-

рестова родомъ Русина, мужа уже npi06ptT-

шаго извћстность своимъ и книжнымъ уче-

HieMb, и вехЬяъ поставить его въ митрополиты Русскимъ

епископамъ безъ cH0LneHiH съ Греческимъ IHTpiapxoMb,

но вполн•Ь придерживаясь правиль церковнаго номокано-

на; и такимъ образомъ Ярославъ, не дј;лая и не желая

Плать совершеннаго разрыва съ Греческою въ

то же время даль Русской церкви боле самостоятель-

ности и независимости отъ Греческой. Но высвобожде-

Hie Русской церкви изъ подъ зависимости отъ Греческой

и точнгЬйшее церковныхъ судовъ по новому

уставу только ослабляло Греческое B4iHHie; церковь же

тьмъ не мензе продолжала деЬйствовать на Русское об-

щество и вести его впередъ, за шли на Русь

Книжное ytIOHie и потребности боле развитюй об-

•щественной жизни. Ярославъ • уже любилъ читать книги

И занимался день и ночь, митрополитъ

онъ и епископъ Лука Жидята, оба Pycckie

уроженцы, уже были изв1;стны своимъ книжнымъ уче-

и оставили посл себя, хотя не но зам%-

чательныя до нашего времени

въ разныхъ спискахъ, слћдовательно любимыя и уважа-

емыя ме только у современниковъ, но и у :позщЬйшаго

Потомства. Училища заведенныя и Яросла-

вомеВ въ kieBt и • НовгородгЬ, не остались единственны-

ми; ври Ярославћ же начали появляться училища- и въ

другихъ городахъ, — такъ мы имевемъ объ учили-

въ Курск%. Кром1; славЫ книжнаго въ Рус-