охотникъ до пировъ и не щадил щ нихъ стего им•в-

А ежели Tarb бьио у Князей; то у народа, вооб-

ще туго принимающаго новости, старина

была еще сильн±е. Мы уже виджи, что Ярославъ въ

своей Русской Правд% не моть еще отм%нить стараго

обычая мести и только сократил его, а въ своемъ

ycTaBt о судахъ церковныхъ тотъ же Князь не только

допустил, но и узаконишь нћкоторые старые, отзыва-

язычествомъ, обряды на свадьбахъ и сговорахъ.

И вообще Pycckie люди при Владимђуь и Яросдав% въ

604blu'1HCTBt еще много соблюдали языческихъ старыхъ

обрядовъ въ разныхъ важныхъ случаяхъ частной жизни,

отъ челов%ка до его

Но въ тоже время жизнь Русскаго общества быстро

продолжала развиваться, по крайней Mtpt въ боле зна-

чительныхъ городахъ. Для и цер-

квей стади приходить на Русь разные художники изъ

строители, иконописцы, поцы и кь ко-

торымъ поступали Pycckie люди въ ученье и разпро-

страняли разныя искуства, допрежде неизв%стные на

Руси. Пышность княжескаго двора, введенная BaaMMi-

ромъ и подцерживаемая Ярославомъ, вызывала также

своео рода разныхъ художниковъ, котфые тоже раз-

пространяли свои 3HaHiH въ нарохВ, принимая кь себ'Ь

въ ученики Русскихъ людей. Торговая по прежнему про-

изводилась съ большою и постепенно раз-

ширялась; новые потребности жизни вызывали новые

виды торговли. Современникъ BaaNMipa, Лто-

писецъ Дитмаръ нащитываетъ въ kieBt уже четыреста

церквей и восемь торговыхъ площадей; другой иностран-

ный Лтописецъ Адамъ уподобляетъ уже