нтьт•ъ твой своп, в топко одно

Такимъ обравомъ въ Новгородско» об

ществЈ, особенно собственно въ Новгородј, бояре,

куцы и или черные быд въ

взашныхъ другъ въ другу, сор

общавцшхъ общеггву особый

рактеуь, и каждый ипсеъ имво ctoe

дававшее ему 0W60e Mtvro въ общестгЬ на• поам

цЬдаго о—ства. Чтобы ясн%е рвать навое вню-

чете cin вдасш гь

ствгЬ, мы кацыЙ виссъ отООЕО, пор

ожемъ он• образовиса и • въ от-

BoureHiax'b пходидся въ другимъ кпссиъ

обществу.

Первый кдассъ въ обществВ со-

стамнли божре, они въ Новгородв носили разньш

HHBiHiR: ихъ называл вящшими людьми, перед-

ними людьми, большими людьми, т. е. лучшею сидь-

нЈйшею Новогородскаго общества,—аристо-

RpaTieo; собственно же имя бояръ въ Новгородской

автописи встрјчаетсы въ первый разъ тољко подъ

1118 годомъ, гдЈ сказано: „томъ же двтв приведе

Вододимеръ съ Мстиславомъ вся бояры Новгород-

CRie Кыеву, и заводи я честному кресту и отпусти

я домовь, Но конечно не съ этого года явилось

слово бояринъ въ НовгородВ , оно по всей

ввроытности одновременно съ nooueHieMb боль-

шихъ или вящшихъ людей въ обществј, и есть

не что иное кажъ техническое вы-

сова большй(, боАй, а оттуда боляринь

боярин.