— 49 —

Baa$Hie и защитить свое npi06pMeHie отъ

старыхъ хоаневъ, также, какъ это Олада сама

община своими общинными средствами; то Ммъ

самымъ это дицо npi06prhTauo переввсъ надъ дру-

гики своими согтжданами, которые дшади тоже

только общими силами цвдой общины; и такимъ

образомъ естественно таковый человвкъ д“аиси

ччшимъ человЈкомъ, бодьшимъ человгВкомъ, вјя-

тељнымъ дицомъ той общины, кь КОТОРОЙ онъ при-

надлежитъ. И диетвитедьно, по всВмъ дошедшимъ

до насъ начиная съ XI мы

находимъ качества въ Новгородскихъ зем-

скихъ бонрахъ. Иные памятники XII cTorbTiH Нов-

городскихъ бояръ даже прямо называютъ огнища-

нами, т. е, людьми, имгВющими свое собственное

огнище; а огнищемъ еще и въ настоящее время въ

стерномъ краю Руси называется земды расчищенная

к•Ьиъ либо подъ пашню посредствомъ пала, иди

дикаго Аса, и этоть способъ расчистки

земли до сего времени общеупотребитеденъ въ дв-

систыхъ уввдахъ глубокаго Стера; а конечно въ

древности, когда весь край быль по-

крыть непроходимыми лгЬсами, было един-

ственнымъ способомъ разчистки земли. СдВдовательно

H83Bazie бояръ огнищанами прямо указываетъ на

нихъ, какъ ва землевладвиьцевъ собственниковъ,

т. е. на такихъ- людей, которые собственными сред-

ствами сдЕади себећ огнще расчистили льсъ

подъ пашню и на собственный счегъ населили рае-

чищенное мвсто вемдед'Ьльцами, согласившимися жить

на ихъ расчищенной земдЈ, и на взаимныхъ усло-

Bi*xb состоять подъ и производить земле-