— 92 —

но было оказывать Русскимъ ходямъ правовпв-

нымљ а отнюдь не кь собакамъ бу-

сурманамъ. Довольно вјрный и полый тишь Нов-

городскаго повольника представиеть намъ

ная народная былина объ АкундинеЬ Акундинови-

ч'ь. Быдина называеть Акундина сыномъ Новгород-

скаго посадника Акундина Путнтича. Молодой чеь

довВкъ, наскучивъ сиоть дома или таскаться по

Новгородскимъ улицамъ, снаряжается въ без-

вђстный ноходъ, одей посмотрМь и себя пока-

зать. „И садится, говорить былина, Акундинъ на

суденышко оснащенное, беретъ весельца неновыж,

надеть весиьца кленовыя во замки дубовын, а

самъ садится на корму. Попдьшо суденышко по

Волхову по ptRt, а плыт суденышко ровно трид-

цать и три дня; и прибыло суденышко во круту

бережку. На ту пору Акундинъ пробуждается отъ

сна, а самъ съ собой думу думаетъ: а и что то за

городъ, а и что то за люди? с Узнавши и осмотрВв-

ши, что за земля, повољникъ Авундинъ, какъ истый

Новгородецъ, какъ вЫный и преданный сынъ Нов-

города, прежде всего думаеть и говорить про се-

бя: а кабы ту сторону Рязань, т. е. открытую имъ

страну, покорить Новгороду. ДалЈе Акундинъ, вакъ

настоя1ф повольникъ, подобно Скандинавскимъ

королямъ моря, человВжъ благовоспитанный, учти-

во обходится съ встрђтившимся на берегу Оки

старцемъ, въ котором% изъ разговоровъ узнаеть

своего роднаго дядю Замятню Путятича, а еще

учтийе и съ . достоинствомъ ведеть себя передъ

княземъ Рязанскимъ и его боярами. Подошедши кь

городу Ростиспвдю, осажденному Татарами, Авун-