31 —

Ивань Тихоновичъ въ такихъ словахъ выражаетъ

• цьь „Отеческаго замщательнаго поуче-

нВт“: „Яко азъ союзомъ естественнаго родительскаго

зря тя, яко суща плоть отъ плоти и кровь отъ

крови моея, аще въ лжтхъ юныхъ, хощу отъ могущихъ

случиться теб муковыхъ прелестей и подлоговъ непри-

стойныхъ тя предварити, яко да всякое зло отвратиши

и во благихъ поучатися потщишися. На время вижу отъ

очей моихъ тя отлучна; о же твоемъ временномъ,

паче же имМ) И сыне мой! егда

отъ сердца уЬрныя почасту

будеши прочитати, да тьмъ Господу Богу, Государю,

также и намъ родителемъ твоимъ угодныя сотвориши«

Дальше Посошковъ говорить своему сыну, Ч'Ь.мъ „укра-

сить душу“. въ чедсМческой душгЬ се

суть: правда, любовь, кротость,

чистота душевныя доброхЬтелиС; потомъ оговаривает-

ся: „адъ родитель теб'Ь дахъ тЬло, а не душу,

ея же сотворитель есть Господь, иже отецъ духовъ

нарицается на небесехъ, идф же отечество наше, от-

пюду же по души вси человЬцы начало

юњютъ: есмы на землеЬ странницы и временные при-

шельцы—тЬло 60 землево есть, а челов±къ ть-

ло, но душа въ Але. Ивань Тихоновичъ, какъ за-

ботливый отецъ, всюду по пятамъ идетъ за сыномъ,

какъ ему встать, учиться, проводить праздники, при-

нимать гостей, вести свое хозяйство. Въ посјЊднемъ

случа'Ь онъ уОцительно сов±туетъ сыну, чтобы его

приходъ всегда больше расходу быль и ИМ'Ьлъ оста-

токъ, „безъ трудныхъ и безчестныхъ долговъс—под-

тверждаетъ онъ. эти онъ сводить кь

тому, чтобы сыны „аще можно отъ преизлишняго рас-