31 —
Ивань Тихоновичъ въ такихъ словахъ выражаетъ
• цьь „Отеческаго замщательнаго поуче-
нВт“: „Яко азъ союзомъ естественнаго родительскаго
зря тя, яко суща плоть отъ плоти и кровь отъ
крови моея, аще въ лжтхъ юныхъ, хощу отъ могущихъ
случиться теб муковыхъ прелестей и подлоговъ непри-
стойныхъ тя предварити, яко да всякое зло отвратиши
и во благихъ поучатися потщишися. На время вижу отъ
очей моихъ тя отлучна; о же твоемъ временномъ,
паче же имМ) И сыне мой! егда
отъ сердца уЬрныя почасту
будеши прочитати, да тьмъ Господу Богу, Государю,
также и намъ родителемъ твоимъ угодныя сотвориши«
Дальше Посошковъ говорить своему сыну, Ч'Ь.мъ „укра-
сить душу“. въ чедсМческой душгЬ се
суть: правда, любовь, кротость,
чистота душевныя доброхЬтелиС; потомъ оговаривает-
ся: „адъ родитель теб'Ь дахъ тЬло, а не душу,
ея же сотворитель есть Господь, иже отецъ духовъ
нарицается на небесехъ, идф же отечество наше, от-
пюду же по души вси человЬцы начало
юњютъ: есмы на землеЬ странницы и временные при-
шельцы—тЬло 60 землево есть, а челов±къ ть-
ло, но душа въ Але. Ивань Тихоновичъ, какъ за-
ботливый отецъ, всюду по пятамъ идетъ за сыномъ,
какъ ему встать, учиться, проводить праздники, при-
нимать гостей, вести свое хозяйство. Въ посјЊднемъ
случа'Ь онъ уОцительно сов±туетъ сыну, чтобы его
приходъ всегда больше расходу быль и ИМ'Ьлъ оста-
токъ, „безъ трудныхъ и безчестныхъ долговъс—под-
тверждаетъ онъ. эти онъ сводить кь
тому, чтобы сыны „аще можно отъ преизлишняго рас-