34
яко 60 душа плоти, тако и отецъ духовный
плотского есть". Ивань Тихоновичъ внушаетљ
сыну, какъ держать себя въ церкви: „О стЬны не
опирайся, но самъ стой, яко твердый столбъ, и
нољ своихъ не оттопыривай, нога за ногу не закла-
дываЙ, стой прямо и кротко, яко передъ царемъ со
страхомъС. Во время за усопшихъ въ обд-
ню онъ сойтуеть „помянуть преставившихся дВдовъ
и бабокъ и прочихъ своихъ сродниковъ и доброхо-
товъ, ихъ же хощеши. А по смерти нашей,—прибав-
ляетъ Посошковъ,--и насъ не забывай и по поклону
полагай за насъС.
Какъ истинно челов±къ, Посошковъ
оставляетъ зайтъ своему сыну не йрить ни въ ка-
примкы: „Аще, сыне мой, найдетъ на тя какая
Ода или бојњзнь тяжка, не моги призвати кь себ
какого колдуна или шептуна, силою помо-
гающаго. чтобы не быти самому пищею И ни въ
встр±чи не в±рь, Господа ради, о семь самъ
Господь запретилъ намъ еще издревле, и во иныя ни-
прим±ты не уЬрь—вся 60 суть въ руц'Ь
Онъ можеть и зло въ добро превратити“. Любопытно
Ивана Тихоновича кь богЬзней;—
въ его взглядахъ, далеко идущихъ впередъ своихъ со-
временниковъ, слышится 06pa30BaHieMb
голосъ нашего вгЬка: „Аще каковою заскор-
биши,—говоритъ онъ,—ничто же сумняся врачуйся отъ
добраго врача, кой л'Ьчитъ и понеже
въ лгЬчебную силу Богъ положилъ. И врачуйся
предце бол“ни, а аще не бу-
деши, и та болонь расширится въ теб и умреши
отъ нея, то ты самъ убойца будешис.