34

яко 60 душа плоти, тако и отецъ духовный

плотского есть". Ивань Тихоновичъ внушаетљ

сыну, какъ держать себя въ церкви: „О стЬны не

опирайся, но самъ стой, яко твердый столбъ, и

нољ своихъ не оттопыривай, нога за ногу не закла-

дываЙ, стой прямо и кротко, яко передъ царемъ со

страхомъС. Во время за усопшихъ въ обд-

ню онъ сойтуеть „помянуть преставившихся дВдовъ

и бабокъ и прочихъ своихъ сродниковъ и доброхо-

товъ, ихъ же хощеши. А по смерти нашей,—прибав-

ляетъ Посошковъ,--и насъ не забывай и по поклону

полагай за насъС.

Какъ истинно челов±къ, Посошковъ

оставляетъ зайтъ своему сыну не йрить ни въ ка-

примкы: „Аще, сыне мой, найдетъ на тя какая

Ода или бојњзнь тяжка, не моги призвати кь себ

какого колдуна или шептуна, силою помо-

гающаго. чтобы не быти самому пищею И ни въ

встр±чи не в±рь, Господа ради, о семь самъ

Господь запретилъ намъ еще издревле, и во иныя ни-

прим±ты не уЬрь—вся 60 суть въ руц'Ь

Онъ можеть и зло въ добро превратити“. Любопытно

Ивана Тихоновича кь богЬзней;—

въ его взглядахъ, далеко идущихъ впередъ своихъ со-

временниковъ, слышится 06pa30BaHieMb

голосъ нашего вгЬка: „Аще каковою заскор-

биши,—говоритъ онъ,—ничто же сумняся врачуйся отъ

добраго врача, кой л'Ьчитъ и понеже

въ лгЬчебную силу Богъ положилъ. И врачуйся

предце бол“ни, а аще не бу-

деши, и та болонь расширится въ теб и умреши

отъ нея, то ты самъ убойца будешис.