— 50 —

ваетъ глазъ и на недостатки, онъ прямо говорить, что

товары самые закрасивъ, продають за добрые, и

ц±ну берутъ неправедную, неискусныхъ людей тьмъ

обманомъ вельми изынятъ и въ обйшиваютъ

и въ мгЬрахъ обмЧ)ивають, и отъ такого порядка лю-

дямъ пакости чинятся... „Сей купец-

кихъ людей обычай есть вельми не правь. А аще бы

въ купечеств± самая правда уставилася,

еже добрые бы товары за добрые продавали, а

за и щЬну брали по пристоинству товара пря-

мую настоящую и ни стара, ни миа не обманывали бъ,

то благодать бы на купечеств±, и Бо-

zie почило бы на нихъ, и торгъ бы ихъ

святой быль“. кажется, эти слова съ отрадою

можно прочесть и въ наше время, и многимъ торгов-

цамъ—не лишне подумать, и подумать безпристрастно

въ будущаго, о томъ, о чемъ .тЬтъ на-

задъ говориль вполнЬ чедовгЬкъ,что и купецъ

долженъ им•ћть совеЬсть, долженъ им'ћть душу!

Очень осторожно Посошковъ совжуеть вести дЬа

съ иностранными купцами; „подобаетъ намъ надъ

ними господствовать, а имъ рабствовати передъ нами;

они прњхавъ съ своими безд±лками, нашимъ мате-

товарамъ низкую уставляють, а сво-

имъ ставятъ двойную и выше двойныя щЬны. А кои

у насъ въ обргвтаются вещи, якоже соль, же-

.rh30, стеклянная посуда, скипидаръ, робячьи игрушки

и пр., то т±мъ надобно управляться своимъ,

а у иноземцевъ т±хъ вещей отнюдь бы никаковыхъ

за полц'Ьны не покупать. А иныя ихъ за-

тики и прихоти можно и дабы на-

прасно изъ Руси богатства не тащили, а на ихъ мяг-