— 50 —
ваетъ глазъ и на недостатки, онъ прямо говорить, что
товары самые закрасивъ, продають за добрые, и
ц±ну берутъ неправедную, неискусныхъ людей тьмъ
обманомъ вельми изынятъ и въ обйшиваютъ
и въ мгЬрахъ обмЧ)ивають, и отъ такого порядка лю-
дямъ пакости чинятся... „Сей купец-
кихъ людей обычай есть вельми не правь. А аще бы
въ купечеств± самая правда уставилася,
еже добрые бы товары за добрые продавали, а
за и щЬну брали по пристоинству товара пря-
мую настоящую и ни стара, ни миа не обманывали бъ,
то благодать бы на купечеств±, и Бо-
zie почило бы на нихъ, и торгъ бы ихъ
святой быль“. кажется, эти слова съ отрадою
можно прочесть и въ наше время, и многимъ торгов-
цамъ—не лишне подумать, и подумать безпристрастно
въ будущаго, о томъ, о чемъ .тЬтъ на-
задъ говориль вполнЬ чедовгЬкъ,что и купецъ
долженъ им•ћть совеЬсть, долженъ им'ћть душу!
Очень осторожно Посошковъ совжуеть вести дЬа
съ иностранными купцами; „подобаетъ намъ надъ
ними господствовать, а имъ рабствовати передъ нами;
они прњхавъ съ своими безд±лками, нашимъ мате-
товарамъ низкую уставляють, а сво-
имъ ставятъ двойную и выше двойныя щЬны. А кои
у насъ въ обргвтаются вещи, якоже соль, же-
.rh30, стеклянная посуда, скипидаръ, робячьи игрушки
и пр., то т±мъ надобно управляться своимъ,
а у иноземцевъ т±хъ вещей отнюдь бы никаковыхъ
за полц'Ьны не покупать. А иныя ихъ за-
тики и прихоти можно и дабы на-
прасно изъ Руси богатства не тащили, а на ихъ мяг-