59
ности не заключается только въ охраны личности
и имуществу. Государство не страховое общество; цЬь его—не
счастья люднмъ, n0HHTie счастье неопредьенно
и туманно. Положительное Ha3HageHie и задача государства
челойку возможности—развить встЬ природным
свои способности и силы, не только но и нрав-
ственныя и умственныя. шведсвой интеллиген-
подобно французской
ственны, тавъ навь ихъ Ц'Ьдь эономичеСЕИ при•
виллегированныхъ классовъ. Законодательство не должно быть
воли народа —оно должно быть во-
ли той части народа, которая умственно развита и наибол%е
нравственна. Принципы демократизма требуютъ замгЬны со-
словнаго представительства представительствомъ на равно-
правности массы основаннымъ. доказываетъ, что во
всгьхъ странахъ, ГХЬ нашла себъ у“жище свобода — народ-
ное представительство никогда не основывалось на масй на-
рода, а на и на замкнутыхъ При-
м'Ьрами служатъ и Португа:йн до унич-
старинныхъ fueros. Тамь гд'ь существуетъ народное
представительетво, оно должно быть сохранено, а недостат-
ки должны быть исправлены. Если въ монар-
не находится представительства, основаннаго на сословномъ
началеЬ—тогда открыта дорога иди военному деспотизму, кань
во въ Наполеона 1, или съ
ел достоянными спорами съ королемъ и министрами, какъ ны-
H'h во Въ Наполеона господствовали
порядовъ и но не было мгЬста свобод'Ь, а въ
Людовика Филиппа во и“ется только
та свобода и та безопасность, которыя обезпечиваются вар-
течью, штыками, баррикадами. принципа на-
родваго суверенитета въ концЬ концовъ всегда приводить
въ военному деспотизму и нгЬтъ ничего опаснђе (даже косвен-