59

ности не заключается только въ охраны личности

и имуществу. Государство не страховое общество; цЬь его—не

счастья люднмъ, n0HHTie счастье неопредьенно

и туманно. Положительное Ha3HageHie и задача государства

челойку возможности—развить встЬ природным

свои способности и силы, не только но и нрав-

ственныя и умственныя. шведсвой интеллиген-

подобно французской

ственны, тавъ навь ихъ Ц'Ьдь эономичеСЕИ при•

виллегированныхъ классовъ. Законодательство не должно быть

воли народа —оно должно быть во-

ли той части народа, которая умственно развита и наибол%е

нравственна. Принципы демократизма требуютъ замгЬны со-

словнаго представительства представительствомъ на равно-

правности массы основаннымъ. доказываетъ, что во

всгьхъ странахъ, ГХЬ нашла себъ у“жище свобода — народ-

ное представительство никогда не основывалось на масй на-

рода, а на и на замкнутыхъ При-

м'Ьрами служатъ и Португа:йн до унич-

старинныхъ fueros. Тамь гд'ь существуетъ народное

представительетво, оно должно быть сохранено, а недостат-

ки должны быть исправлены. Если въ монар-

не находится представительства, основаннаго на сословномъ

началеЬ—тогда открыта дорога иди военному деспотизму, кань

во въ Наполеона 1, или съ

ел достоянными спорами съ королемъ и министрами, какъ ны-

H'h во Въ Наполеона господствовали

порядовъ и но не было мгЬста свобод'Ь, а въ

Людовика Филиппа во и“ется только

та свобода и та безопасность, которыя обезпечиваются вар-

течью, штыками, баррикадами. принципа на-

родваго суверенитета въ концЬ концовъ всегда приводить

въ военному деспотизму и нгЬтъ ничего опаснђе (даже косвен-