ПИНЬ ЗАВОЕВАНИ КРЫМА.

89

въ ней я борюсь вв нее: въ этол — печать йрн. Хота а не

apxiepei, но а думаю й прпов%цую согласно съ apxiepeauz, и въ

семь дь•Ь (то-есть, въ щюповвдв единой вселенской истины церков-

вой) а, гр%тникъ, работаю дла всей церкви, или паче

дла Самого Христа“. И въ другомъ мВстТ того же c0HBeHia: „а не

такой упорный латяяяикъ, чтобы не бнлъ радъ и готовь присоеди-

витьса въ iepub святой московской церкви, только бы оня ввхо-

Али принять мена безъ втораго EpenxeRia• 1). И однако не

въ православную церковь и поив того, вакъ

Морь 1667 года отм•Ьнип ueppeuxnnnie ватодивовъ, кавъ усло-

Bie лля въ православную церковь, этотъ дМствитльно не•

спредлввый и не обычай. Приаомиввемъ это о Кри-

хавяч•В и всё выше скапвпое о нень клоняиъ „не въ

а въ разсужденье", вавъ говорвтъ русспя пословица: в%дь никто,

въ самоиъ не вправ•ђ быль ожидать и требовать отъ нет

BTueHia вт русскую церковь. Вообще по всВиъ данныиъ видно, что съ

нимъ ве привошло того, что навываотъ въ руссваго

челов±ка; при первой возможности онъ и оставил Poccio я).

Но въ Росхйи овь оставил память по сен нтстиьвиии уче-

выми и лвтературннми трудами весяма имђчательнвии по содер-

0BiD, по иыиеИ, въ нихъ выраженнвхъ. Этими трудив

овь наполягь свой сибирскТ досув•, ищ можно свИть, жил,

выравввъ въ нихъ всего себя, любяиыа мысли, чувства, надежды.

mpqeaie о тоиъ, что „внят есть лучтаа часть жизни сочивателдв

Менно подходи“ въ писателяиъ въ род% Крижанича,

вабиветваго, внивнаго челов'Ьва QMbme, нежел практическаго жив-

невпаго д•Ьятелл. Впрочемъ. Крижапичъ не ляталт, себя общества

обрвоваввыхъ людей въ Тобольск%: въ столиц% Сибири и каеедриь-

4) „Сербвввго попв Кряквнпчв 0np0BepzeHie водовеивой чед"итноп•.

С. К Сжирхова -въ Прибавлен. к• Таорен. м. Отии•, ч. 19, стр. 621

523).

2) Почтенный 6iorpa•b Ю. Крижанича, г. про•есеоръ Вввсоновъ, воторы•

ипеть ваввыя впиуги по трудовъ Крявавичв, по ихъ въ

сип и предвтввпл его самого, ив нвтъ ввгпдъ, впшкоиъ въ

ирвоиъ епт•, вогд• пиепп, нзврвм•ръ, что Bk)piI Крижаничъ, по ивр• вое

рта п вавятЈТ, по собствеввоиу прцвссу иысии и тПрчества,

переходил въ челов•вв встинво русвиаго, переровдадса на новои удив“ в

т. п. (Ирап•. Обозу“, 1870, т. 1, стр. 356; сравни стр. 378 и др.). Мы ве ио-

рвдмпть тавот ввпяда на Крижанича: его ведьи допить ви 6ior•pa-

•ичивиии о ваиъ данными, яв его собственными