94

ЖУРНАЛ миаиотврствж ПРОДНАГО ПРО'ЩВНШ.

тви в прагматввп, аричивъ и сгЬдствШ

хохЬ равно“рвости и onw6pB3ia, ив, что

то ц вхововъ всторвчесваго равввЊ: Адъ Творецъ Mipa, упр-

влающт яиъ и zaopiet челов±читва, по путамъ неаотвхимыиъ ди

людей, въ то хе вреиа похожвл ивовы Mipy и открывать

воторые есть достойнн челов±чееваго разума, хотя вполвВ дли

него не достижимое. Такова цервовви точка вр±вЈа на HcTopio,

воввышеннаа, идеиьвва и вльваа. Но виь, что съ вы-

соты еа измозвы быстрые сич" и Мрывы, что при

тер“лваго труда џя тчвыхъ истричывихъ вванТ

и выводовъ, да ври выротавваго метода

ванаЈИ, же при ведостатв% у взсл•Ьдовтеп надливщей

свободы мысли и (Юйсти, у него вакъ разъ мовеп схучиты.а ей-

въ одно в•Ьры и BHaHiH, вдеиьваго в рильваго, духовнаго и

цервоввао и осударствевнаго; тогда, витсто 1фдьвао

идеиьнтальнаго вовврыа на имен получитьса въ

зуљтат± вменно это не полезное, даже вредное cdmezie, вотор

будеп ви Q)IM.J0Bie, вв Ecropia. Нашь ав•тръ Подитики, при хей

его привычкЬ въ воспдовательвоиу noeBiD м уче-

не виолв•ђ избВвиъ ого, чт мы ввили свчками и Шри-

вами, ве ивб'%жиъ таве cMju:eBil в пртивор%чт, что, впрчемъ,

не удивитезьво при обширности и еш теин 1). При вато-

дичивоиъ обрав•Ь мыслей, хота вообще не узкомъ, а бхьше даве

сибодвоиъ, филосфсвоиъ, овъ, не смоН отф-

шитьи обычнаго вглада ва не-

они повинны въ расввтранеји cyerbpii и

прдраиудовъ, въ пропов•Ьди въ вышко"риоиъ

80BiB руиввхъ и иававъ, что будто дха и сдавань они

Takie же вредные инорднвви, вавъ тЬицн: таки птвнови гревогь

съ в%ицвминв одну глубоко не в•Ьрва и првстритва; на Руси,

конечно, издавна ввали про народные недостатка гревовъ, но ихъ

никогда не иогли тамъ ставить на одну .IBBio съ Вицами 3). Но

1) Варочеиъ, сПшимЪ оготриться еще рал, что Политику его мы впеиъ

т•ольво до печатиому ив попои: M8ABHio; новеть быть, въ цмоиъ она ова•етвя

строИн•е, поелдоватеаьн•е.

2) Подлива, главы 64—66. Въ двухъ иоса•диахъ глава»

равбириеть причины paspeui• церввеИ гречесвоа в рвиевоИ, до-

вматедытва противь гревовъ, что yqeuie рписво' церкви ие призиа•

вовь еретичевваго yqeuiz, ставить на видь, что грехи овиываютъ испра-