170

оставь круглой башни, обмытый дождями, отъ ко—

тораго какъ будто тянется ст%на на Ю. З. На сек-

веря. отъ этого остава, на высокомъ холм%, видны

остатки ст%ны и двухъ нёбольшихъ круглыхъ ба—

шенъ, отстоящихъ одна отъ другой на двадцать пять

сажень: этотъ пригорокъ съ остатками ст%ны мож—

но принять за цитадель, господствовавшую надъ го—

родомъ Реемъ. Весьма мудрено р%шить, составляетъ—

ли развалинъ, идущая оваломъ на восточной

сторонеЬ остава башни, остатокъ городской ст%ны,

или это случ айно сл%ды городскихъ зда—

путешественникъ Керъ—Портеръ пос—

туиилъ- въ этотъ вопросе\ очень р%шительно, но я

не см%ю разд%лять его MH'bHi}I, неим%ющаго доста—

точныхъ

Кь э.тимъ остаткамъ старины насильно стара—

лось привязать свое имя нов%йшее время: Фетхъ—Али

Шахъ приказалъ неискусному р%зцу изобразить себя

зд%сь въ двухъ барельефахъ; на первомъ представ—

лень Фетхъ—Али, на ковр%, а сбоку его

д%ти; на второмъ тотъ же Фетхъ—Али, на

конь поражаетъ копьемъ льва. Vanitas vanitatuml

3хЬсь были прежде барельефы, и рису—

нокъ одного изъ нихъ можно въ

У зли: можетъ быть, Фетхъ—Али Шахъ приказалъ

только подновить этотъ барельефъ.

до сихъ порь остатки Рея ха—

рактеромъ своимъ показываютъ, что они принадле—

жать всеь кь мусульманской эпохеъ, и что напрасно

будутъ искать здТ,сь какой—нибудь камень отъ Рагъ•

временъ Товита. Въ самомъ развев можно этимъ

легонькдмъ постройкамъ приписывать величественный

трудъ древности, о которомъ, наприм%ръ, говорится

вотъ что въ Библейской «И созда во Еква—