252

ве были еще тверды въ upauxuiz. А прлымъ

борьбы богомиловъ съ naunBieI'b и ватопцивмоиъ въ

авилса раскол въ самой православной церкви, который долгое вре-

царствовдъ въ подъ ииенеиъ «цери Ейской, Ары

Итавъ, сектн съ одной сторвн подтачивали въ

IpauxaBie, а съ другой поры— прпатст»

вали сееиъ твсно сп.ттитьвя вь одно пелиттжкн цжн. Пштиу

чувствовии крайнюю иотрМнмь въ суди

ивхъ полтп«вго единства, а сербсви церковь ожидала лоь мо

врани, вогда ивъ ва судн таваа личнть, вторая

д%ио, начат наваискип

Мытеп. Поптижте и цервови* пче

внеи Миа Н•ввви и а. Савы.

п.

1 НЬ—а: pcu—aaia •р-

zia сви сербсва:о CeNiI еджпдера'а в с—е"

та Вии— ет въ ивавнмъ государь; Bpnnie

СЕ Сов: иропи вночхтп;

ет броди Ст*иоо в Вувожъ;.рмсво-ЧГШПЕки п—

вида; МоиеЫй с“ръ; церковно-нарднва ieppxia; пйцва и птоњ и

ero сиерть.

и—типп —С*иъ НВии и в. Си»

вмшхить труту» муде

не .тољво CHOD оруд но и водъецоп духовной znu,

испргиуть это гчдавво въ тын HBize0T'Ba и ero

Еиьноо христхаастр Еврпой.

Ст*въ I,. проавп Ма Юшей и сджа.вшши ташь

воиачиьнииъ доп Н•Ьыичей, родии

въ cuuiz РибяМ, и—вшиъ горда Швии.

Отцеп его быть Тихоно (Теша), пикт жупанъ (сеф