252
ве были еще тверды въ upauxuiz. А прлымъ
борьбы богомиловъ съ naunBieI'b и ватопцивмоиъ въ
авилса раскол въ самой православной церкви, который долгое вре-
царствовдъ въ подъ ииенеиъ «цери Ейской, Ары
Итавъ, сектн съ одной сторвн подтачивали въ
IpauxaBie, а съ другой поры— прпатст»
вали сееиъ твсно сп.ттитьвя вь одно пелиттжкн цжн. Пштиу
чувствовии крайнюю иотрМнмь въ суди
ивхъ полтп«вго единства, а сербсви церковь ожидала лоь мо
врани, вогда ивъ ва судн таваа личнть, вторая
д%ио, начат наваискип
Мытеп. Поптижте и цервови* пче
внеи Миа Н•ввви и а. Савы.
п.
1 НЬ—а: pcu—aaia •р-
zia сви сербсва:о CeNiI еджпдера'а в с—е"
та Вии— ет въ ивавнмъ государь; Bpnnie
СЕ Сов: иропи вночхтп;
ет броди Ст*иоо в Вувожъ;.рмсво-ЧГШПЕки п—
вида; МоиеЫй с“ръ; церковно-нарднва ieppxia; пйцва и птоњ и
ero сиерть.
и—типп —С*иъ НВии и в. Си»
вмшхить труту» муде
не .тољво CHOD оруд но и водъецоп духовной znu,
испргиуть это гчдавво въ тын HBize0T'Ba и ero
Еиьноо христхаастр Еврпой.
Ст*въ I,. проавп Ма Юшей и сджа.вшши ташь
воиачиьнииъ доп Н•Ьыичей, родии
въ cuuiz РибяМ, и—вшиъ горда Швии.
Отцеп его быть Тихоно (Теша), пикт жупанъ (сеф