*кой • формуды. могъ. же. Спаси-

теды об%ирть рай РФйнику, умчавщму воз-

него на кресту Мы донустецъ

ную возможность, шращнее нрав-

стенное потрясете, см.,

иробуждахо шногихъ , преступникшъ от», тубо—

ваго гр±ховнаго сна. Но случаи, такъ навыв-

емыхъ, внезапныхъ хотя и Р'ђдви,

но и они возбуждаютъ , н%котарое c0MHiHi&

у хладнокровныхъ• критиковъ, Вызванное силь—

нымъ 0TpweHieMb хь добру часто

неоправдывадась постђдующей изнью пре-

ступника. Но три этомь ,необходимо имЫ

въ виду, .чш 1cnpaneHie тмуеть времени, что

нравственная перерботка чедов±ка яв.инетсж

не ре8ультатомъ моментаљнаго его

кь добру, а неослабнымъ усијешь и долгимъ

ynpaZHeHieMb въ дгђ.лгЬ добра. Смертная же

всмую тому возможность

и тавимъ образомъ стоить въ пржымъ проти-

дь цгђлью. Только со-

тря на человы, какъ на протое средство для

изйстныхъ общественныхъ 1$лей,

можно р'ђщиться утверждать, что объ исправ-

подлежащаго казни преступника -т Ать

надобности бол±е хлопотать, такъ какъ, послгв

казни, обществу нечего 60Ne его опасаться.

По справедливости же, путемъ нрав-