никовъ. Абов%мъ ( а ) что Прекопцы уже полита ста Пть околь

себе всвхъ народовъ безпречно pa36iaDTb; а и того дома втчвыИ

и•ръ и покои ииаютъ, не будучь ив отъ кого дома наапны; cie

сд впить быть особить промысел, kii есть хотшъ даже

до свхъ и•встъ сеи свой бичь сохранить цмъ. Аще сл адда kiA

яраљ докончиьною отчкою ( б) на нихъ зашуститъ: ин•в ел зда-

еть, еже сл то не будетъ иастныиъ чаов•вчимъ ( в

но Божьииъ разлогоиъ ( г ) , Пяло: и хочетъ добра конца достиг-

нуть: по писиеноИ прптч•, « Рука сильныхъ будеть господоваза: а

каа есть Лна ( д), будетъ давала дань. » Причь Е. 24.

оп З. Лжи суть бьии многократъ отъ папъ, отъ Њиецкяхъ царёвъ,

ивръ дерть,

и обиды тер. отъ Бенетчановъ, отъ Вугровъ, и даже отъ Персовъ прошены.

отъ Пре- да 61;ху супроть Туркомъ завйъ съ твии народни учинили; аи

вопцевъ в отъ

Турковъ. Лхи николи и никаковыиъ начииоиъ нтсуть дали напутить на

таковъ сов±тъ ( е ), и николи нтсуть хотЁди на Турковъ

подвигать: но всегда суть зъ ними миръ и добро npopa3YMMie ( ж )

держали. Uide fol. 83 ( Владиславъ Ягайаовичь Литвинъ, ЛАШ-

Ckii я Byrepckih краль, бяще завешь войну супроть Туркомъ; тогда

пакъ ЛАХИ хотьли зъ нимъ воевать; но овь зъ едиными

Вугры есть пошел на выправу ( н ). А за ттмъ Лха отъ царя

Османа подъ Хотнмоиъ пая.ханы: и потомъ того отъ Каракаша баши:

все то суть претершми и териыъ. Ономедве Владииавъ Жим-

иоитовичь есть был завелъ воину супроть Прекопцемъ: али Лжи

суть го приморали оставить подвигъ (i ). А что в.мце, Лжи без-

иречиыии Прекопскими на“дии изобижены , уже предъ давньпш

временми есуть докончали ( к) и въ 3ak0HocTaBie свое вписали:

Прекоицевъ зиесть иди до конца затерть. А ио всеиъ томъ ТОА

своеА ухвалы нт,суть николи пи зачали въ джо заводить ( д ). Аще

ама Лжи когда учиутъ на Турковъ вли на Прекопцевъ съ правды

повстаять: здаетсж быть знамл, еже СА тогда добро хочетъ поси•в-

шить наше М;ло. Али р•вчь есть глупа , и кажетсњ не безъ

( а) Ибо.—б., см. выше: р±шитеаьио собствеваыиъ че-

лов•Ьческвиъ распоряже•йеиъ: Deus dtspontt.—a.. Папа —

е., пе дозволии руководить себя кь такому ппву.—ж.. хорошее отвоше•йе.—

в., « св. аист ь 83 т. е. ввроятпо 383, въ предыдущи•ь развл, гдТ го-

воритсн о войиахъ противь Турокъ и о въ noxon.—i., при-

вудизи оставить npeauplRTie.— к., опредЬиди, бьио: а приво-

двть