— 132 —
даже XVII-T0 стойтш — для того, чтобы узнать, тавъ сказать,
въ очью, вакъ нарождались еще въ эти столня новня c,enckia
общины — подлинаын слова, съ одной стлр )ны, саиихъ засаль-
нивовъ пуетоиорохаихъ земель, собиравшихъ иодъ свою руку
людей тулнщихъ, т. е. вольаыхъ и нетяиыхъ, а съ другой сто-
рвы, сова внизей, великихъ и удгюьныхъ, а и
ц.рей, разр%шавшихъ этио засельнивамъ призывать кь саИ
и копить всавихъ людей, лишь бы не водвдмтныхъ • самому
внявю или не бывшихъ въ царскоиъ тяг“, съ ииъ
ва то на опредюенаые годы разныхъ льготъ отъ податей и дру-
тихъ повинностей я). Этотъ старивъ, своииъ
родичам, которые садятся съ нимъ на новой Веной чщобј,
и Т'Ьиъ сбогжым, гумциш людям, воторыхъ они будутъ въ
себ призывать, и свободу отъ князя или царя
и ихъ властей; этотъ слободчшљ, какъ иогу я тетерь назвать
его, которому поручавтга государеиъ главенство надъ набранной
ииъ по крайней И'Ьр•Ь до поры до времени, не есть-ди
въ аиомъ naTpiapxb ее и творащт надъ
нею судь и расправу; а эта не есть-ли kpecTbHHckii
Ripa, скопленная иободчикоиъ Дружина, уже складывающваса
въ одну неразрывно связанную своими иенами сельскую общину.
Да оно и д“ствительно быдо такъ. Вотъ проши для этой
общины ел льготные годы; ветъ kHazeckie или “apcEie писцы
иви±риди и отмежевали ея пашни, покосы и Пса, цоверстии
эти угодья наравн± съ другииц въ казенные оклады и сборы;
воп навонецъ государевы навстниви или воеводы, съ воло-
сталями и ихъ TiYHBH, взяли втихъ заседьниковъ подъ свою
„Нћтъ, завопили слобожане,
начальственную тяжелую руку.
обращаясь съ иезною мольбою кь князю или царю, не дай наиъ
умереть голодною смертью отъ излишней тяготы, отъ нестерпииыхъ
поборовъ и ВЗЯТОЕЪ: мы готовы платить теб оброкъ и доходы,
k8Bie на насъ положить, но дозвол собирать ихъ намъ саиииъ,
ио нашииъ животамъ и промыслаиъ, и дозволь привозить ихъ
нашииъ посыльщипмъ въ те“. • И ввавь вли царь, вица
крестынъ, освобождаетъ ихъ вновь отъ своихъ навстнивовъ,
волостелей и ихъ TiYHOBb и разр'Ьшаетъ инъ уйравллться и
1) Уставныхъ траков, въ коихъ поитщенн указнвиина вд"сь челобитья н льготы,
данннхъ челобитчикиъ квавьяии и царап, напечатано тап иного въ
Археографической koIIEcciH, что а считаю очииать