— 148 —

ничтожны; но .недьзя оставлять безъ кресть-

явь, дла воторнхъ и суммы и неважныя съ означенной

точви gptHiz дЮа имютъ большое 3HWHie. Поэтому возможность

пересмотра крестьансвихъ тахебныхъ и угодовныхъ Пл, р%шен-

ныхъ въ B010dTHHxb судахъ, высшей апелмтоннов инетанјей,

им'Ьл бы для нихъ, безъ всяваго c01HiHia, свою хорошую сто-

рону.

Если же такимъ образоиъ неотлохно требуются nMHBHia какъ

въ кь сюлсвииъ судаиъ, такъ особенно въ

въ судаиъ волостнымъ, то спрашивается однако: быть

тавт неотложно въ этом пристуиено? Не зависить-ли таки

вовиожность он съ одной стороны народной гра-

потности и народной нравственности, а съ другой — отъ предо-

cTaBJeHia крестьяниъ заявлять свои прай, осно-

ванныя на Встныхъ обычаяхъ, и въ высшеиъ

суп, если таковой будетъ установленъ? Но грамотность, но улуч-

нравственности, тЬсно связаннын съ penri-

озныхъ возвр%нт врестьанъ, которые ограничиваются досел• од-

ною обрядовою стороною npiBouaBia, и наконецъ основательни

выработка не ТОДЬЕО 3HaqeHi1 Встныхъ юридическихъ обычаевъ,

но и протраиы џя nxozeaia выриајщихи въ вихъ начал

народной на столько, чтобы необходимость

тЬхъ или другихъ обычивъ въ данноиъ случа± была вполн± ясна и

наглядно убдитедьва не только ди самихъ врестьянъ, во и дл,

внсшихъ судовъ— все это взятое не есть-ли твая за-

дача, которая дошна устрашить самыхъ ревностныхъ защитни-

ковъ волостнаго суда, если.бы потребовалось ва Коиу,

однаво, поветь npeuezaTb ocY*TBOHie такой задачи, вавъ на

нашему высшему cou0Bio, которое аще недавно такъ охотно и

легко отвазиось отъ бывшаго ва нииъ Фпоетнаго права, и ему

ди — спрашиваю — страшиться вить на саба этотъ цавный

пивигъ — pa3BETie въ наров грамотности, нравственности и

penri0BHocn•, а что васаети до cocrauegia програиин народ-

ныхъ юридичесвихъ обычаев•ь и ихъ то ва вто ухе

принялись равныя общести, и частныя лица. Да по-

мохетъ напь Вон!