80

Итакъ, народъ, если жиаеть достигнуть пол-

наго своего благосостоя:йя, не, долженъ оставаться единственно

при подей своихъ; но, будучи понятенъ ко всему

и въ высочайшей степени хЬятелеиъ, долженъ съ тЬмъ вйсть

и нераздеЬльно быть и рукомесленнымъ. Сего требуеть самая

природа, самый мимать, самая обширность занимаемаго имъ

въ извђстномъ Mip•b пространства.

Т'Ь, кои утверждаюсь. что не должпа иАть ману-

фактуръ, а должна быть токмо земледеЬльческою державою, и

с.тЬдуя неограниченно великому правилу свободной торговли,

сТ»ять хл•Ьбъ, размножать пеньки, льну и на сеть-

покупать у иностранныхъ одежду, обувь,

посуду, и прочее, внутри домовъ и на нивахъ ихъ по-

требное, утверждають cie, не взглянувъ на карту Рос-

на коей узр%ли бы они, что занимаеть поло-

вину Европы и треть и если правильно MH'bHie ихъ,

что пространство, занимающее половину Европы, можеть быть

покрыто токмо хлиомъ, пенькою и льномъ, то равно можеть

быть основательно и что ЕвропТ, всего приличн%е

быть земледТльственною, а Америка, и Китай должны

быть мануфактурными. Если жители половины Европы могуть

обходиться безъ собственнаго своего рукохЬ.1йя, то и житель

всея Европы можеть равно завис'Ьть отъ рукод'Ьл;я чуждаго.

Хотя бы въ другихъ земляхъ и могло признано быть за

полезнМшее, чтобы никто не изуЬнялъ работь своихъ, но

получивъ особый для себя уставь природы, коей руко-

водство не инуды человТ,ка направляеть, как•ъ токмо кь совер-

шенству, не должна слТ,довать таковому правилу. Изйстно,

сколь быстрое было ея кь своего усовершенство-

въ коего она несравненно стре.мительн%е дру-

ги.хъ народовъ проходила ть стези, по коимъ и они всеЬ кь

совершенству приближиись; но, однако, далекъ еще отъ нея

тоть успћ•ъ, коего достигли пћ•оторыя изъ европейски.хъ дер-

жавъ. И потому, продолжать ей нын•Ь упражняться въ еди-

иомъ '3eM.wxL.TiII (каковымъ yrrpa>kHeHieMb могла она за 50 .л•Ьть