681

Св. Великјй, церкви нашей учи-

тель, въ одномъ изъ правиль своихъ на подобные случаи

излагаетъ именно: «воиновъ жены, иже мужемъ ихъ безъ

в1;сти• бывшимъ, за иныя отходять, суть отъ

иныхъ, иже. отшедшимъ мужемъ, не ожидаютъ». Можно ли

отрицать, чтобы сей истинно и святый мужъ, начер-

тывая мысль, толикой благости и исполненную, не

прозреЬва„тъ яснымъ окомъ брЬдственныхъ для человЬчества

по бракамъ случаевъ и обстоятельствъ, подобныхъ преме-

жащему?

Но и при всемъ томъ ускорившая выходомъ замужъ

11олуектова, за законно-установленнаго срока, по

самому и нака-

зуется 7-.тЬтнею

Засимъ да будеть позволено коснуться обоихъ бра-

ковъ въ сравнительномъ на нихъ взгляд•Ь.

Первый изъ нихъ быль безд%тный. чуждый совокупному

въ 15 .тЬтъ, и на B03cTaH0B:reuie коего

ни одна изъ сторонъ не изъявляла пикакого про-

силь же Штенгеръ именно уничтожить оный и

дозволить ему вступить въ другой бракъ.

Второй же, сверхъ таинственнаго въ полной мЫ; освя-

онаго предъ алтаремъ нашей церкви, освятился и дол-

гол±тнимъ отъ супруговъ всевхъ ' возлагаемыхъ

на нихъ обязанностей, пятерыхъ дТлей

и отъ обоихъ супруговъ неизм'Ьннаго ихъ жела-

остаться неразлучными и соблюдать свято супруже-

ство свое.

Въ сего пос.тЬдпяго брака не предстояло и не

предстоить ни одному лицу какого-либо добра или существен-

ной пользы: напротив•ь того, по множеству прикосновен-

ны.хъ кь оному лицъ мечеть оное за собою много безполез-

наго зла, печали и Паче всего Д'Ьти (которыя со-

вершенно суть невинныя и въ родителей и священно-

служите.тей, бракъ совершавшихъ, лица) чрезъ рас-