вритивл и вившогрдыа.

347

ставлены точно, опредшенно, и производять должное

Въ этоиъ сказывеь сила чисто учеваго даже въ

трудняющей читателя фор“ guoxeHig, предметъ пред-

ставаяется aBzeBieu'b живымъ и яснымъ, ч•Ьиъ и объясвяется интч:-

ресъ, возбуждаемый разеиатриваеиымъ трудоиъ г. Кочубявскаго.

В. Виаьбаев•ь.

Швриенный инјйсвш оватой 1).

Тнв RIGI]T Ион. р. Маз УВИТ. RlmakriBbna. IIis i,ife апа Sayingm Inndon

1898, рр. Х+О, in 80.

Въ Инжи въ ваше время жввуть и нарождаются святые. Одви

взъ вихъ ускользаютъ оп проницательнаго глаза европейскаго чи-

воввика в изиЬдователя въ глухихъ дебряхъ или деревушкахъ, о

другихъ, кь con.rbHiw мен'Ье многочисленныхъ, мы узнаемъ иногда

взъ туземной печати и изъ разсквзовъ путешествеиииковъ. 'l'o, что

мы увваеиъ о нихъ, по большей части очень напоиянаеть давно

•зв%стныя старинныя легенды о брахиансквхъ, буддјйсквхъ и джайн-

свихъ подвижнвкахъ, вхъ, чаето собвраемыя заботливою

рукою учениковъ в пси±доватвлей, вер•Ьдко оказываются почти до-

словными иаъ священныхъ писавШ, которыиъ болте

двухъ тысячь Ать. Этвхъ людей можно понять топко въ связи съ

многов•Ьковыиъ прошлыиъ которому они принадлежать

и которое они наиъ ярко осв%щаютъ.

Недавно проф. М. Мюллера издалъ жизнеописанЮ одного изъ

такихъ святыхъ, переданное со словъ его ученика. Это

не вполи•Ь жизиеописмје, а отчасти и ученикъ, несмотря ма

очевидно приложенныя имя, старании, не откинуть иногихт.

черть жизни учитеи, въ которыхъ самъ не соив%-

вися, но которыя мы, конечно, отнесень кь легевд%.

Раиакришна рдихвя въ 1838 году въ БевгахЬ, отецъ его быль

Идвый брахмавъ, доброхЬтелью и мать—

скрмвая, хоршая жевщива. Мадьчвкъ съ д•Ьтства привлекиъ кь

сердца. Любииыиъ его было участ1е въ

1) Читано въ вас%дшји Восточнаго 0TNzeHia Ииа. Русск Археох. (К.

16-го диабра 1899 г.