— [39 —

могутъ . считаться .полякаии.

ставляютъ мЩане• Быостока, Соколки ; и

другихъ заштатныхъ городовъ Быостокска;

го Сокольскаго, у%здовъ; . н%которыхъ

изъ нихъ: Домбров%, Суховолћ, . Ко-

•н%тъ ни одного пра-

вославнаго прихожанина. ,

Вс%хъ ! по 10-йг .реви-

10,789, ти въ томъ „числћ католиковгыдо

8,000. Но TMHorie м%щане-католики отово-

рятъ по бзлорусски , или «малорусски, соб-

ственно же :поляковъ, т.. е. оыходцевь • изъ

Польши, весьма мазо; остальныхъ же •

щанъ-католиковъ .мы.,не въ npaBt• причис'

лять.т. кь лолякамъ; только, в%ковыя собы-

и непосредственное AticTBie латинянъ,

которые, учреждая „при •костелахъ школы,

учили въ ,.иихъ пж:оторыхъ м%щанскихъ

джтей, „могли ополячить незначительное чис-

ло мщанъ - католиковъ, пе убивъ , между

ними . употреблекйя природиаго языка.

Еще Подьши отразилось

па •дворянскомъ „1iHHie, это уна:

.чалось заиы•но со временъ Люблинской ,YHin.

д

о •нея высшее состояло изъ прае

вославныхъ русскихъ, ле литовских ъ

князей, бояръ, дружипииковъ и разныхъ

чиновниковъ. а актъ ст%сни.аъ

высшее coc.40Biei православнаго 1Њроиспов%-

, открывъ просторъ латинянамъ, а со

времени дюблинской (гражданской) УIЙи, .и

-де введеџДя брестской, (ре-