— 49

крестьянахъ Гродненской стоить

только выйдти въ базарный день на рынокъ

въ г. чтобы уб%диться въ однооб-

костюма вс%хъ крестьянъ, а Гродно

сильно подчинялся полонизма: «По

своему образу мыслей, привычкамъ и роду

жизни: опп Олоруссы) совер-

шейные по•ляки». И это нев%рно} ' ожи тв

же б'ћлоруссы, въ ихъ образ•Ь мыслей, въ ихъ

привычкахъ и во всей домашней обстанов-

и никакой разницы съ пра-

вославными б±лоруссами; повторяемъ, воя

разница Только • въ томъ, что одни ходятъ

въ костелъ, а въ церковь.

Ужь если говорить такъ доктринально, то

сл%довало бы привести дока-

зательства тождества • католическихъ 6•Ьло-

руссовъ съ поляками. Мы думаемъ, что ав-

торъ тогд-а самъ пришель бы кь другому

выводу.

Бр'Ьютъ бороды и ' усы не вс'ь, большею

б•ЬлоруссВ1, живуп$е въ

Подлясьи, гд•в• безбородыхъ католиковъ

встр$чается дьйствите.чьно бол±б, нежели въ

мгЬстахъ, 60.rbe отдаленныхъ отъ тольскаго

племени. Но это наружное • еще не

составляетъ признака

это

привычка, не никакого соотноше-

HiR съ образомъ мыслей и :способомъ жиз-

ни, а т%мъ бол•Ье съ языкомъ.

Сохраняя поаное атласу г.