— 30 —

цовъ бити батош нещадно. А если во время самовооной, от-

.дучки явятся челобитчиковъ исКи; то „вешЬть на томъ

стрјл.ьцј,' доправить тотчзсъ безъ суда и беаъ сыску,' и

отдавать исцамъс. Стрћльца, отд.учившагост безъ спроса за

слободу и не ночевавшаго дома, т въ сободгЬ били бапти

передъ собою, и при пятидесятникаса и Десятникал и при ря-

довып стрыъиатъ, смотря: по винљ и метать ва тюръву дня

на илв на пари, чтобъ. на то смотря инымъ не•

было и не отпросясъ у головы и сотнику не явнсь,. и не

сказа«вся пятидесятнику, изъ сдободы ходить и за сдободою

ночевать. Стр'ђлцамъ запрещалось держать корчмы и б.. „

и зернью не играть, давать пристанище лихимъ дюдемъ,

татемъ и боярекишъ и 6'Вглымъ людямъ.

Гдавная. обязаннось стр%дьцовъ состояла въ

гарнизонной службы, чтобы „стерегли усторожливоя и со

сторожи бы безвВстно и безъ смВны не ходили“. Голова обя-

занъ быль обучатБ стрвлвцовъ передъ собою стрвлнтьс по

часту.... а на учб'В бь стр'Ьдъцы стрЈляји зельемъ. и свин-

цомъ своишь, а не- казеннымъ, потому что имъ за то даютъ

государево денежное и хлЬбное жалованье. „А какъ дадутъ

стргВлъцам,ъ службы; зелье и свинецъ, то голова зелье

и: свинецъ обязанъ держать за своею печатью, а стрћль,

.цамъ. давать зелье и свинецљ, какъ почаютъ приход.у во-

инскаго люда, а не почаютъ Ода съ воинскими людьми,

зедья• и свинцу стрђдьца•мъ не давать, чтобб напрасно детя

и свинцу не теряли“

Стр%льцовъ, обвиняемыхъ кјмъ-дибо: въ бою и гра,бетћ,

голов'Ь судить и управу межъ ними чинить въ правду до

чего доведется, опричь татьбы и разбоя, а въ татьб'В и

разбов судятъ воевода, съ товарищи...

„а будетъ въ кото-

рыхъ дзлгьхъ годовгВ указъ учинить неаьагЬД, то о томъ до-

кдадывать воеводгВ съ товарищи, и они, уже судятъ по го-

судареву указу, а спорныя дјха •„присыдати кь

государю въ Москвв, и вельть отдавать въ Новгородской

четвертлс.

За неправильные иски стрјдьцу чинить наказанье передъ

пятидесятниками, десятниками и рядовыми—битъ батош не-

шадно, а смотря по вишь будетъ кто доведется, кнутомь бить,

сыскивая подлинно. Въ стрвлецкомъ приказв полагался „при-

ставьс (проосъ) погодно избираемый изъ добрыхъ стрвдь-