— 148 —

мы встрвчаемъ pMkie пришвры, что тотъ иди другой князь жа-

дуеть крестьянъ вмвств съ землею костёламъ или монастырямъ.

Поэтому духовные п cB'BT0kie вдадјльцы могли вырубать Оса и

хозяйствовать въ незначительныхъ фольваркахъ, пользуясь един-

ственно трудами своихъ весьма немногочисленныхъ рабовъ. Те-

перь съ нвмецкихъ колонистовъ они на-

необходимое для земли, которое,

правда, замкнулось въ обособленныхъ не имвло ни-

какой связи съ панскими фольварками, которое обязывалось пла-

тить только точно опред±ленныя подати и пошлпны, но за всвмъ

тВмъ приносило вђрный п все бошЬе и бол%е

доходъ.

Сверхъ того, нвмецкая оказада чрезвычайно силь-

ное и на польское крестьянское HacueHie, потому что она

появилась въ тотъ моментъ, когда Польша стремилась именно кь

новой общественной но еще не создала для нея но-

вой формы. Такую форму, очень оригинальную и какъ разъ при-

шедшуюся, принесли съ собой колонисты въ видгВ автономной

«гмины». Въ сталь стремиться и поселялся въ

нихъ щЬлый кдассъ людей «вольныхъ», иначе «дазэнковъ» (бро-

дягъ, Iazeki), который образовался въ послвднемъ и въ

прежней польской не имвлъ ничего себ'В соотввт-

ствующаго. Эти люди поселялись поодиночкВ по контракту на

княжескихъ и частныхъ земляхъ; но тамъ имъ, однако, грозила

опасность, что въ первомъ же иди сдвдующемъ за нимъ поко-

левкйи они сольются съ массой завпсимаго крестьянскаго населе-

HifI, окружавшаго ихъ. Напротивъ того, самоуправляющаяся гмина

обезпечивала имъ свободу; поэтому они такими массами хлынули

въ нее, что уже въ МУ вјкв совершенно не сдышно объ этомъ

классЈ «лазэнковъ». Нзлишне упоминать, что гмины

обрћли большее и силу, благодаря такому наплыву подь-

скаго

По кь польскимъ онв представляли про-

тивоположность, которая не могла долго удержаться, когда часть

этихъ (польскихъ), находившаяся во вдадтЬнП1 шляхты, со-

стояла изъ рабовъ, въ другой же части, находившейся во владгВ-

церкви, бремя повинностей росло все болве и бол±е. Это именно

потому, что духовенство выхлопатывало для своихъ круВпостныхъ

многочисденныя отъ княжескихъ повинностей для того

только, чтобы твмъ больше податейи повинностей наложить на крв-

постныхъ ради своей собственной пользы. Издавна также укоре-