— 270 —

слишкомъ мадо источниковъ и чтобы представить

весь ходь этой реформы; мы отм±тимъ здјеь только военное по-

1477 г., въ которомъ ka3EMipb Ягеддончикъ, опре-

д±ляя обязанность военной службы, проведъ тотъ принципъ, что

каждый обладатель духовный ли или свеЬт-

e;ii, обладать ли онъ пом'Ьстьями по праву нас.тЬдства иди въ

видв духовной бенефи1.йд, — обязанъ быль выставить на войну

отрядъ, дјйствительно доходамъ

отъ его а города должны были доставлять пЈхоту.

S 62. Политическое шлясты.

Только насильственными средствами и сплы

могла королевская власть сокрушить среднев±ковыя

ее отъ народа, могла приблизиться кь масс“Ь обще-

ства. И само общество одинаково стремпдось кь тому, п оче-

видно только благодаря его поддержкв породь могъ отважиться

на открытую борьбу съ могущественнымъ можновдадствомъ и

выйти изъ нея побыитедемъ. Однако народная масса не пона-

прасну поддерживала короля, не понапрасну стремилась такъ вы-

соко поставить и укрвпить королевскую власть: она преслјдо-

вала при этомъ свои собственные виды и цвди и желала, чтобы

эта власть взяла ее подъ свое покровительство, обезпечпда для

нея скорое 0TnpamreHie устранила на-

рода знатью и дада ему свободу п поддержку въ его экономи-

ческомъ развитји. Ревностн•бе всего поддерживали КОРОЛЯ тв, по-

торые болве всего терпјди и бод±е вс±хъ другдхъ могли на-

д'Ьяться на будущее, тЈ, которые, какъ мы уже выше говориди

о томь, до сихъ порь несдп на себЈ всв общественныя тяготы—

шляхта. Возвышенная задача ожидала зд±еь ka3TIipa, п отъ

того, какъ онъ съумјетъ разр±шить ее, зависеВда вся будущность

народа и государства.

I{a3nMipb облададъ полньптъ 003HaHie)Ib своей власти, ум±дъ

сокрушать не только от$дъныхъ дичностей, но и

10дыхъ общественныхъ классовъ и гордый насшЬдникъ

ягеддонскаго могущества и блеска, онъ не зналъ преградъ для

своей води и не выносидъ Ч'Ьмъ бы оно ни мо-

тивировадось; но этотъ самодержецъ не еъум±дъ сдв-

дать надлежащее изъ достигнутой власти, не съум±лъ

направить ее кь тому, чтобы постоянно, систематически поддер-

живать едабыхъ и угнетенныхъ и улучшать ихъ участь, не